دل سرای مصطفی سلیمانی
جواب نظرات داده می شود!

درآمد 30 میلیون تومانی این گدا فقط در 24 ساعت

پایگاه خبری تحلیلی انتخاب (Entekhab.ir) :

تکتاز: کمیته امنیتی عربستان برای مبارزه با تکدی گری به پلیس شهر الریاض دستور بازداشت کوتاه قدترین گدای شهر که پدرش وی را هر روز در یکی از خیابان های رها می کند، صادر کرد. به گزارش دی نیوزبه نقل از روزنامه الریاض این دختر 25 ساله 50 سانتیمتر قد دارد.

کمیته امنیتی عربستان درباره علت دستگیری این دختر چنین گفت: بسیاری از مردم به دلیل کوتاهی قد وی به او ترحم کرده و به او کمک می کنند و او بدین ترتیب جیب آنها را خالی می کند.

   گدا,گداها,درآمد گداها,عربستان

 

تحقیقات این کمیته نشان می دهد که در برخی روزها این دختر کوتاه قد بیش از 30 میلیون تومان در ماه درآمد دارد. به اعتراف خود این دختر، یک شهروند عربستانی در یک روز 500 هزار تومان به وی کمک کرده است./انتخاب


برچسب‌ها: گدایی, درآمد گداها, درآمد بالای گدایی, عربستان و گداپروری

ارسال در تاريخ جمعه 1 اردیبهشت1391 توسط مصطفی سلیمانی

تفاوت طلاق برای زن و مرد!

کاریکاتور,کاریکاتور طلاق,تفاوت طلاق برای زن و مرد

منبع:seemorgh.com
برچسب‌ها: تفاوت طلاقتفاوت طلاق برای زن و مردلاق گرفتنعکس کار

ارسال در تاريخ جمعه 1 اردیبهشت1391 توسط مصطفی سلیمانی

خودکشی و قضا و قدر الهی


از آن جا که هر فعلی از افعال انسان و از جمله اقدام به خودکشی بر طبق قضا و قدر الهی است، پس خداوند متعال در خودکشی دست داشته و ما نسبت به آن مجبوریم .
خود کشی
حیات آدمی اولین و عظیم ترین نعمتی است که خداوند آن را برای رسیدن به تکامل و صعود به قلّه های رفیع و عالی معنوی به انسان عطا فرموده است. ازاین رو نه تنها دیگران نمی توانند صدمه ای به این نعمت الهی وارد سازند، بلکه خود شخص نیز به هیچ عنوان حق ندارد آن را از بین ببرد و بر وی واجب است پیوسته از جان خویش پاسداری و محافظت کند.مالک اصلی انسان خداوند متعال است و نفس انسانی امانت الهی است؛ از این رو باید از این امانت خوب محافظت کرد و از بین بردن آن خیانت در امانت الهی است.

البته فقط در راه خدا می توان جان خویش را فدا نمود. چون حفظ دین الهی و ارزشهای والای دینی ـ که همان راه خداوند است ـ از جان انسان بالاتر، ارزشمندتر و مهمتر است. لذا سید و سالار شهیدان و سرور آزادگان حضرت امام حسین علیه السلام و دیگر شهدای راه خدا، جان خویش را تقدیم نمودند.

در حقیقت این خود یکی از راههای رسیدن به کمال، بلکه بهترین و عالی ترین آن است.

ممکن است تصور شود، از آن جا که هر فعلی از افعال انسان و از جمله اقدام به خودکشی بر طبق قضا و قدر الهی است، پس خداوند متعال در خودکشی دست داشته و ما نسبت به آن مجبوریم، در حالی که این مطلب صحیح نیست. برای روشن شدن این مسئله، نخست باید با معانی کلمات “قضا”‌‌ و “قدر”‌‌ و “تقدیر”‌‌ و سپس ارتباط آن با اختیار انسان آشنا شد:

 

1- مفهوم قضا و قدر:

واژه “قدر”‌‌ به معنای اندازه، و “تقدیر”‌‌ به معنای اندازه گیری و چیزی را با اندازه معینی ساختن است. واژه “قضا”‌‌ به معنای یکسره کردن و به انجام رساندن و داوری کردن (که آن هم نوعی به انجام رساندن اعتباری است)، استعمال می شود. گاهی این دو واژه به صورت مترادف و به معنای “سرنوشت”‌‌ نیز به کار می رود.


برچسب‌ها: خودکشی و قضا و قدر الهی, خودکشی, مفهوم قضا و قدر, تقدیر الهی یا سرنوشت, حرمت خودکشی در اسلام

ارسال در تاريخ جمعه 1 اردیبهشت1391 توسط مصطفی سلیمانی


کودکان را برای روبه رو شدن با حوادث آماده کنیم

کودکان را برای روبه رو شدن با حوادث آماده کنیم

کودکان را برای روبه رو شدن با حوادث آماده کنیم

در این جهان،انسان مصایب و حوادث مختلفی را تجربه می کند. یک مصیبت و رنج می تواند نزدیکتر از آنچه تصورش را می نماییم برای ما روی دهد. واکنش هایی که کودکان پس از هر نوع حادثه و رنج نشان می دهند می تواند سبب بروز پریشانی و روان پریشی گردد. حال با رنج کودکانمان چه کنیم و چگونه در ادامه زندگی شان به آنان کمک کنیم؟

واکنش کودکان در برابر حوادث

اکثر والدین زمانی که رفتار کودکانشان نشان دهنده پریشانی و اضطرار است آن را تشخیص می دهند. در شرایط عادی و زمانی که هیچ گونه بحرانی وجود ندارد، والدین به خوبی متوجه کوچکترین تغییر در رفتار کودکان می شوند. اکثر مادران می توانند تشخیص دهند که پسر یا دختر جوانشان روز بدی را در مدرسه گذرانده ، یا با دوست خود بحث و جدل کرده است.

حوادث و بلایا، وقایع عادی و روزمره ای نیستند، بنابراین بر روی فعالیت های عادی و روزمره ما اثر بسیار نامطلوبی خواهند داشت.به هنگام بروز حوادث و مصائب ، همه ما سعی بر آن داریم تا خود را به نحوی نجات دهیم و بنابراین توجه کمتری نسبت به حمایت و پشتیبانی از همدیگر خواهیم داشت و بدین ترتیب کودکان - بیشتر از سایرین - اثرات حوادث و بلایا را تجربه می کنند.

آکادمی روان پزشکی کودک و نوجوان آمریکا می گوید:واکنش کودک نسبت به یک حادثه نظیر حوادثی مانند طوفان، سیل، زلزله یا آتش سوزی،بستگی به میزان خرابی و ویرانی ایجاد شده پس از آن دارد. مرگ اعضای خانواده یا دوستان طی این حوادث،دردناک ترین مصیبت پس از خرابی خانه، مدرسه و شهر است.میزان تأثیر حادثه بر روی کودکان با آگاهی آنان از شدت خرابی از طریق اطلاع رسانی از تلویزیون و دیگر رسانه های گروهی تحت تأثیر قرار می گیرد.

کودکان را برای روبه رو شدن با حوادث آماده کنیم

عموماً،اکثر کودکان پس از حوادث بدون دخالت پزشکی به زندگی عادی خود برمی گردند. برخی دیگر نیاز به زمان دارند تا درک کنند که جهان باز هم برای آنها جای امنی است و والدین همچون گذشته مراقب آنها خواهند بود.

مطالعات در مورد نحوه واکنش کودکان نسبت به حوادث غم انگیز محدود است.اگر چه مطالعاتی توسط برخی متخصصان در مورد الگـوی پاسخ دهی و عـواملی که کـودکان قبل از بروز حوادث با آن رو به رو بوده اند، انجام شده است. انواع واکنش های کودکان شامل احساس تحریک پذیری، پرخاشگری، تنهایی و مشکل در حرف زدن با والدین است.

برخی دیگر از این که طی این حوادث مجروح یا زخمی نشده اند و یا خانه شان را از دست نداده اند احساس گناه می کنند.نوجوانان، معمولا پس از اینگونه حوادث مستعد حالات افسردگی می شوند در حالی که کودکان رفتارهای واپس گرایی همراه با مراحل اولیه رشد و نمو از خود نشان می دهند.به عنوان مثال یک کودک 12 ساله رفتارهای یک کودک هشت ساله را از خود نشان می دهد.

اغلب کودکانی که در قبول احساسات خود مشکل دارند،به طور تکراری و مداوم حادثه را برای خود ترسیم می کنند.بدین ترتیب دیده شده که یک کودک دو یا سه ساله می تواند حوادث غم انگیز را به یاد بیاورد.

میزان رشد شناختی کودک،تعبیر آنان را از حوادث پر استرس تحت تأثیر قرار می دهد. مطالعات دیگر نشان می دهد که توانایی ذهنی کودک، جنس کودک، سن و عوامل فامیلی دربهبود کودکان پس از حوادث و بلایا تأثیر دارد.دختران واکنش های روحی بیشتری نسبت به پسران نشان می دهند،همچنین کودکان سفیدپوست،نسبت به کودکان سیاه پوست، سریعتر بهبود می یابند.همان گونه که انتظار می رود، رابطه مستقیمی بین میزان در معرض قرار گرفتن کودکان با حوادث و بلایا،و بهبود آنان- یعنی تطابق روحی و بازگشت به دوران قبل از حادثه- وجود دارد.

برخی دیگر از محققان سعی بر آن داشته اند تا توضیح دهند چه عواملی واکنش های کودکان را نسبت به حوادث پر استرس و مخرب تحت تأثیر قرار می دهد.در این تحقیقات گزارش گردیده که عقیده و باور شخص بر این که چه کسی یا چه عاملی سبب بروز حادثه گردیده و نیز شدت تخریب حادثه، عوامل اصلی مؤثر بر روی واکنش های کودکان می باشند.

 

کودکان را برای روبه رو شدن با حوادث آماده کنیم

محققان پنج عامل اضافی را که در بهبود کودک پس از بروز حوادث و بلایا تأثیر دارند به شرح زیر ارائه داده اند:

- سطح تکاملی کودک

- سلامت ذهنی کودک قبل از بروز حادثه

- توانایی جامعه در ارائه خدمات پشتیبانی به کودک

- حضور یا غیاب والدین در جریان حادثه

- نوع واکنش بزرگسالان

 

جدیدترین بررسی انجام شده نشان می دهد سطح تکاملی کودکان بر روی توانایی آنان در درک حوادث و بلایای مخرب تأثیر به سزایی دارد.طی این بررسی ها عوامل زیر مورد شناسایی قرار گرفت:

- برخورد مستقیم با موارد جراحت زا در جریان وقوع حوادث و پس از آن.

- شخصیت کودکان قبل از بروز حادثه

- نوع حمایت جامعه پس از حوادث

- مهارت های تقلیدی کودک

توجه اولیه این تحقیق ها معطوف اینست که چه عواملی سبب عدم بهبود روانی کودکان و به درازا کشیدن علائم بیماری می شود.

 محققان به این نتیجه رسیده اند که در کودکانی که اثرات روانی حوادث و بلایا در آنها به مدت یک تا دو سال پس از بروز واقعه باقی می ماند، می تواند ناشی از به هم خوردن نظم عادی روزانه زندگی طی هفته ها و ماهها پس از بروز حادثه همراه با از دست دادن شغل یکی از والدین،طلاق یا دیگر فشارهای روانی باشد. همچنین عوامل دیگری مانند عدم حمایت جامعه و مدارس نیز می تواند سبب نارسایی در بهبود روان پریشی کودکان شوند.


برچسب‌ها: اخبار حوادث, اخبار حوادث روز, حوادث, وادث روز, واکنش کودکان در برابر حوادث, کودکان را برای روبه رو شدن با حوادث آماده کنیم

ارسال در تاريخ جمعه 1 اردیبهشت1391 توسط مصطفی سلیمانی

 

گرانی!

یادش به خیر! فکر کنم همین دیروز بود که مرغ کیلویی 4000 تومن بود و من پول به اندازه ی کافی همراهم نداشتم! آره.... همین دیروز بود!

پیش خودم گفتم:" خب حالا امروز و فردا که خیلی توفیری نداره! خیر سَرَم، فردا مرغ میگیرم! چه فرقی میکنه؟!" 

امروز رفتم بیرون دیدم قیمت مرغ شده کیلویی 4550 تومن!!!


لینک:دو کلام حرف حساب


برچسب‌ها: گرانی, اجتماعی, خرید مرغ, گرانی مرغ, طنز تلخ

ارسال در تاريخ یکشنبه 27 فروردین1391 توسط مصطفی سلیمانی

 

داور در لیگ فوتبال بانوان

یکی از داوران در لیگ فوتبال بازیکنان دو تیم را به سکوت دعوت می کند.

لیگ بانوان ایران

 خانم داور با نشان دادن علامت “هیس” بازیکن یکی از تیم ها را که احتمالا به تصمیم او معترض بوده را به سکوت دعوت می کند.


برچسب‌ها: قاطعیت یک داور در لیگ فوتبال بانوان ایران, عکس, بانوان ایران, دختر ایرانی, لیگ فوتبال بانوان, لیگ فوتبال بانوان ایران

ارسال در تاريخ یکشنبه 27 فروردین1391 توسط مصطفی سلیمانی

دل سرای سلیمانی

آه پتروس....... کاش بودی و انگشت مبارکت را

فرو می بردی در چشم وچال ما...

عجیب چکه می کند این روزها!!

دنیا دارد خیس می شود پتروس


برچسب‌ها: عجیب چکه می کند این روزها, درد دل, آه پتروس, دنیا دارد خیس می شود پتروس

ارسال در تاريخ یکشنبه 27 فروردین1391 توسط مصطفی سلیمانی

 

کارگردان گشت ارشاد: من سیلی خوردم و منتظر سیلی‌هایی که ‌خواهم

 زد‌ باشند!

دل سرای سلیمانی


برچسب‌ها: اخبار, فرهنگی و هنری, اخبار سینما, کارگردان گشت ارشاد, من سیلی خوردم و منتظر سیلی‌هایی که ‌خواهم زد‌ باشن

ادامه مطلب...
ارسال در تاريخ جمعه 25 فروردین1391 توسط مصطفی سلیمانی

 

می دانید اولین جمله ای که ما دراول دبستان یاد می گیریم چیه؟

بابا آب داد بابا نان داد

دل سرای سلیمانی


می دانید اولین جمله ای که انگلیسها در اول دبستان یاد می گیرند چیه؟
.
.
.
من می توانم بخوانم و بنویسم
.
.
.
می دانید اولین جمله ای که ژاپنیها در اول دبستان یاد می گیرند چیه؟
.
.
.
من می توانم بدوم

و این است که ما همیشه چشممون دنبال دست پدر است کار از ریشه خراب است


برچسب‌ها: بابا آب داد بابا نان داد, اول ابتدایی, اولین جمله ای که انگلیسها در اول دبستان یاد می گیر, اولین جمله ای که ژاپنیها در اول دبستان یاد می گیرن

ارسال در تاريخ جمعه 25 فروردین1391 توسط مصطفی سلیمانی

 

کی و چگونه به دیگران تذکر دهیم؟

دل سرای سلیمانی

اسلام شناسان و مراجع معظم تقلید، شرایطی را برای امر به معروف و نهی از منکر بیان کرده‌اند که در این جا هر یک از آن شرایط را با توضیح مختصری بیان می‌کنیم.

1- شناخت معروف و منکر

مهم‌ترین شرایط انجام درست امر به معروف و نهی از منکر، شناخت معروف‌ها و منکرها و شرایط و شیوه‌های آن است. اگر کسی معروف و منکر را نشناسد، نمی‌تواند دیگران را به انجام کاری دعوت و یا از آن باز دارد. از قدیم گفته‌اند: خفته را خفته کی کند بیدار!

یک پزشک معالج زمانی می‌تواند به درمان بیمار بپردازد که درد را بشناسد و به نوع و ریشه‌های آن آگاه باشد. استاد شهید مرتضی مطهری (ره) درباره لزوم شناخت معروف و منکر می‌فرماید: آیا (من و شما می‌فهمیم که امر به معروف و نهی از منکر چیست و چگونه باید انجام شود؟ تا حالا که امر به معروف و نهی از منکرهای ما در اطراف دگمه لباس و بند کفش مردم بوده است [درباره] موی سر و دوخت لباس مردم بوده است! …منکر چه می‌شناسیم که چیست! ما گاهی معروف‌ها را به جای منکر می‌گیریم و منکرها را به جای معروف… چه منکرها که به نام امر به معروف و نهی از منکر به وجود نیامد. آگاهی و بصیرت می‌خواهد… دانایی، روان شناسی و جامعه شناسی می‌خواهد تا انسان بفهمد که چگونه امر به معروف و نهی از منکر کند؛ یعنی راه معروف را تشخیص دهد، ببیند معروف کجاست، منکر را تشخیص بدهد، ریشه منکر را به دست بیاورد، [بداند] از کجا منکر سرچشمه می‌گیرد. از این رو ائمه ما فرموده‌اند: جاهل بهتر است امر به معروف و نهی از منکر نکند، چرا؟ … چون جاهل هنگامی که امر به معروف و نهی از منکر می‌کند می‌خواهد بهتر کند بدتر می‌کند و چقدر در این زمینه مثال‌ها زیاد است)

دل سرای سلیمانی

البته این که ائمه فرموده‌اند: جاهل بهتر است امر به معروف و نهی از منکر نکند، برای آگاهی دادن به خسارت‌های ناشی از برخوردهای جاهلانه است، نه این که تکلیف امر به معروف و نهی از منکر از جاهل ساقط است. علم و شناخت در موضوع مورد نظر، مانند طهارت برای نماز است که شرط آن به شمار می‌رود و باید آن شرط را به دست آورد.


برچسب‌ها: ضرر و زیان نداشتنچگونه به دیگران تذکر دهیم, امر به معروف و نهی از منکر, شناخت معروف و منکر, احتمال تأثیر

ادامه مطلب...
ارسال در تاريخ سه شنبه 22 فروردین1391 توسط مصطفی سلیمانی

 

 قلمرو اذن ولي در نكاح دختر رشیده

دل سرای سلیمانی

  چكيده                                                       

نقش خانواده در تأمين امنيت و سلامت جامعه از اهميت زيادي برخوردار است. از اين رو، اسلام با هدف تأمين سلامت و سعادت جامعه، شرايطي را براي تشكيل خانواده و انعقاد عقد ازدواج تعيين كرده تا از اين طريق ضامن سلامت جامعه باشد.

در ميان شرايط حاكم بر ازدواج، آنچه امروزه به شدت مورد ترديد قرار دارد، ولايت پدر و جد پدري بر رشيده باكره است. مقاله حاضر به بررسي قلمرو ولايت پدر و جد پدري در نكاح فرزندان، پرداخته است. بررسي روايات و اقوال فقها، نشان مي‌دهد كه ولايت پدر و جد پدري بر اولاد صغير به‌ دليل جنبه حمايتي داشتن، مسلّم و پذيرفته شده ‌است، ولي اعمال اين ولايت شرايطي دارد كه مهم‌ترين آنها، رعايت مصلحت مولي عليه است. در مورد فرزندان بالغ ذكور نيز همه به عدم ولايت ولي قهري معتقدند با اين حال، در مورد ثبوت ولايت ولي بر باكره رشيده اختلاف نظر وجود دارد. هدف اصلي اين مقاله، بررسي ولايت ولي بر باكره رشيده مي‌باشد.

 واژگان كليدي

نكاح، بلوغ، رشد، صغر، ولايت، اذن ولي، ولي قهري.

مقدمه

خانواده به عنوان هسته‌ي اوليه جامعه، در تأمين سلامت و امنيت اجتماعي نقش اساسي دارد، به گونه‌اي كه امنيت اجتماعي در گرو سلامت خانواده است. از اين رو، تشكيل خانواده و انتخاب همسر از اهميت زيادي برخوردار است. به همين دليل دين مبين اسلام براي تشكيل خانواده و عقد ازدواج، شرايط و قيودي را در نظر گرفته است تا ضامن سلامت و سعادت جامعه باشد. در اين ميان بازشناسي دستورهاي دين اسلام از سلايق و افكار متدينين كه در طول زمان به عنوان دستورهاي دين به جامعه عرضه شده است، بسيار اهميت دارد.

يكي از موضوع‌هايي كه در اين اواخر به شدت مورد ترديد و پرسش قرار گرفته‌، اذن ولي و قلمرو آن در ازدواج است. از اين رو، مقاله حاضر براي  پاسخ به اين پرسش به بررسي فقهي و حقوقي اين مسئله مي‌پردازد و به اين منظور، موضوع مورد نظر را در دو مبحث: قلمرو اذن ولي در نكاح صغار و فرزندان غير رشيد و قلمرو اذن ولي در نكاح فرزندان رشيد، بررسي مي‌كند.

يكي از موضوع‌هايي كه در اين اواخر به شدت مورد ترديد و پرسش قرار گرفته‌، اذن ولي و قلمرو آن در ازدواج است. از اين رو، مقاله حاضر براي  پاسخ به اين پرسش به بررسي فقهي و حقوقي اين مسئله مي‌پردازد و به اين منظور، موضوع مورد نظر را در دو مبحث: قلمرو اذن ولي در نكاح صغار و فرزندان غير رشيد و قلمرو اذن ولي در نكاح فرزندان رشيد، بررسي مي‌كند.


برچسب‌ها: مقاله قلمرو اذن ولي در نكاح دختر رشیده, مقاله, قلمرو اذن ولي, نكاح دختر رشیده, ازدواج موقت, اذن ولی, اذن پدر در ازدواج, نكاح, بلوغ, رشد, صغر, ولايت, اذن ولي, ولي قهري

ادامه مطلب...
ارسال در تاريخ دوشنبه 21 فروردین1391 توسط مصطفی سلیمانی

 

درد عشق

جعفر رضایی

جعفر رضايي/متولد 1356/ليسانس اقتصاد از دانشگاه علامه طباطبايي تهران/

سال 1380 عا...شق دختري بنام مريم شد/چون وضع مادي جعفر خوب نبود پدر مريم با ازدواجشان مخالفت کرد/پنج سال تمام جعفر و مريم براي رسيدن به هم تلاش کردن/

سال 85 مريم خود کشي کرد/و جعفر ديوانه شد/ اکنون دو چشم جعفر کوره/به هر کي ميرسه ميگه هفته ديگه عروسيشه. همه رو دعوت ميکنه...:(((

پی نوشت: دوستان این خبر موثقه و برای اطلاعات بیشتر از درستی این مطلب میتونید از دانشگاه خبر بگیرید.


برچسب‌ها: جعفر رضایی متولد ۱۳۵۶ لیسانس اقتصاد از دانشگاه علا, درد عشق, دیوانگی, جنون

ارسال در تاريخ یکشنبه 20 فروردین1391 توسط مصطفی سلیمانی

 

سالی که گذشت


من کشورم را دوست دارم 

تو کجای این حوادث بودی ؟

هر کدوم از این اتفاقات منو یاد یه چیزی میندازه ؟ هی روزگار چه زود گذشت سال نود...


برچسب‌ها: سالی که گذشت, سال90, سال گذشته, اتفاقات سال90

ارسال در تاريخ یکشنبه 20 فروردین1391 توسط مصطفی سلیمانی
ارسال در تاريخ یکشنبه 20 فروردین1391 توسط مصطفی سلیمانی

 

مشکلات، فرصت‌های طلایی


ما همواره با فرصت های طلایی در زندگی روبرو می شویم که تنها به عنوان مشکلات غیرقابل حل، از آنها یاد می کنیم.

فرصت‌های طلایی در زندگی شما

 

همه ما در زندگی خود با افرادی مواجه شده ایم که با معلولیت جسمانی زندگی می کنند و نگرشی که نسبت به این افراد وجود دارد این است که اغلب این افراد می توانند به عنوان الگویی برای بهتر زندگی کردن، برای سایرین باشند چرا که با شکوه زندگی  می کنند. تماشای زندگی این افراد نشان می دهد که حتی با وجود مشکلاتی بزرگ می توان خوب و شایسته زندگی کرد.

 

گه گاه ممکن است با خود فکر کنیم که چه خوب بود اگر هیچ مشکل و نگرانی نداشتیم و می توانستیم، تمام و کمال از زندگی و خوشی ها و زیبائیهای آن، بهره ببریم. بیایید به طور کاملا جدی و واقعی، به چنین تصویری از زندگی بیندیشیم. فکر نمی کنید که اگر روند زندگی به این صورت بود که دائما همه چیز بر وفق مراد و خواسته ما بود و هیچ مشکلی در هیچ زمینه ای وجود نداشت، به مرور زمان از لذت بردن و احساس شادمانی نیز به امری تکراری و عادی تبدیل می شد و دیگر انگیزه خاصی برای افراد وجود نداشت.


برچسب‌ها: مشکلات, فرصت‌های طلایی, خانواده ایرانی, مهارت هاي زندگي, تفکر سودمند داشته باشیم, مشکلات و بدبختی

ادامه مطلب...
ارسال در تاريخ جمعه 18 فروردین1391 توسط مصطفی سلیمانی

 

نقش فال در زندگی

دل سرای سلیمانی 

این روزها انگار فال و فالگیری و نظایر این ها رونق زیادی پیدا کرده اند، افراد زیادی هستند که به فالگیرها مراجعه می کنند و حرف های آن ها را در زندگی شان به کار می بندند و این کارها از میل آدم ها به کشف بیشتر نشات می گیرد، در واقع در طول تاریخ همواره آدم ها به دنبال کشف بوده اند ؛ کشف خودشان، زندگی و آینده شان. آن ها دوست دارند درمورد خودشان اطلاعات مفیدی را به دست آورند، مثلا هرجا کتاب هایی یا تست هایی درباره خودشناسی و زندگی آینده وجود دارد کنجکاو و علاقه مند می شوند که ببینند چه چیزی می توان در آن یافت یا اگر در یک مهمانی با یک روان شناس برخورد کنند خیلی علاقه مند می شوند که درباره خودشان با او صحبت کنند و نظر او را بدانند و در حالت افراطی نیز به فالگیر و امثال این ها مراجعه می کنند تا از آینده خبر دار شوند. اما چه حالتی در این میان بیماری است؟


برچسب‌ها: تاثیر فال, تاثیر فال در زندگی, فال در زندگی, فال و فالگیری, فالگیرها, فالگیری

ادامه مطلب...
ارسال در تاريخ جمعه 18 فروردین1391 توسط مصطفی سلیمانی

 

ازدواج در خانواده های آشفته

دل سرای سلیمانی

دختران و پسران زیادی هستند که احساس می کنند خانواده شان در جریان ازدواج باری روی دوششان هستند و مایه سرشکستگی شان شده اند. داشتن پدر معتاد، برادر خلافکار، والدینی که همیشه اختلاف دارند، زندان بودن یکی از اعضای خانواده و هزار و یک مشکل دیگر می تواند واقعا روی آینده ازدواج یک جوان تاثیر بگذارد. اگر شما هم جزو یکی از این افراد هستید، بد نیست چند نکته مهم را درباره ازدواج تان بدانید.

طلاق والدین

اگر فرزند طلاق هستید با توضیح دادن دلایل طلاق والدین تان برای خانواده ی طرف مقابل می توانید باعث شوید که موقعیت تان بهتر درک شود. متاسفانه برچسبی که اغلب به بچه های طلاق می خورد، این است که زن یا مرد زندگی نیستند یا آخر و عاقبت زندگی با آنها شبیه پدر و مادرشان می شود. پرچسب نامنصفانه ای که گریز از آن، تا حد زیادی با طرز برخورد خودتان، تسلط داشتن بر هیجانات به خصوص خشم و پرخاشگری و عاقلانه رفتار کردن می توانید آن را تغییر دهید.


برچسب‌ها: ازدواج در خانواده های آشفته, جلسات خواستگاری, طلاق والدین, فرزند طلاق, نکته مهم را درباره ازدواج

ادامه مطلب...
ارسال در تاريخ چهارشنبه 16 فروردین1391 توسط مصطفی سلیمانی

 

چشم و همچشمی

- پارسال ملیحه اینها مبلمانشون رو عوض کردن. اگر ما هم امسال عوض نکنیم بد می شه!

- دیدی آقامصطفی چه دستبندی به مناسبت سال نو برای خانمش خریده بود؟

- از شوهرهای مردم یاد بگیر!


چشم و هم چشمی-مجلل

مسئله ی چشم و همچشمی، از آن دسته مسائل قدیمی است که خیلی اوقات خانواده ها- به ویژه زنان- را درگیر خود می کند. وقتی شما صرفاً به دلیل اینکه کسی از اطرافیانتان، کالای جدیدی خریده به تکاپو می افتید تا عین آن و یا حتی بالاتر از آن را تهیه کنید- بدون اینکه واقعاً به آن نیاز داشته باشید- دچار بیماری چشم و هم چشمی شده اید! البته مسئله ی رقابت و حسادت در مورد مسائل غیرمادی- از قبیل تحصیلات، ازدواج، شغل نیز وجود دارد اما آنچه ما در این مقاله به آن خواهیم پرداخت رقابت در عرصه ی اجناس مادی است.

 واقعاً چرا بعضی از افراد بدون اینکه به کالایی نیاز داشته باشند فقط و فقط به دلیل اینکه دیگری آن را تهیه کرده است، نسبت به داشتن آن احساس نیاز می کنند؟ دلایل مختلفی را می توان در پاسخ به این سوال مطرح کرد از جمله:

- احساس خود کم بینی: کسی که از عزت نفس پایین برخوردار باشد به مناسبت های مختلف در زندگیش، احساس حقارت می کند. و لذا با کوچکترین امتیازی که در دیگران می بیند این حس خود کم بینی در او زنده شده و برای جبران آن دست به تکاپو می زند افراد مختلف، به راه های گوناگونی برای پوشاندن این احساس شان متوسل می شوند بعضی موفقیت های دیگران را بی ارزش جلوه می دهند، برخی می کوشند آن را ندیده بگیرند  و برخی نیز سعی می کنند عیناً از آنان تقلید کنند که از جمله ی این افراد دسته ی آخر، افرادی هستند که با چشم و هم چشمی و رقابت بیمارگونه، سعی می کنند ظاهرشان را به ظاهر افراد دیگری که از نظرشان دارای امتیازاتی هستند شبیه سازند. مثلاً اگر خواهرشان، لوستر جدیدی به مناسبت سال نو خریده است او نیز باید عین آن و یا هم قیمت آن- یا حتی بالاتر- را تهیه کند.


برچسب‌ها: چشم و همچشمی, چشمهایی به دنبال زندگی دیگران, زندگی دیگران, الگوگیری نامناسب از دیگران

ادامه مطلب...
ارسال در تاريخ سه شنبه 15 فروردین1391 توسط مصطفی سلیمانی
 

 تبلیغات در زندگی

آیا تاکنون به جایگاه تبلیغات در زندگی خود پی برده اید؟
تاکنون با خود فکر کرده اید، لباس به خصوصی که بر تن کرده اید و یا مدل اتومبیلتان را از کجا اقتباس کرده اید؟
در واقع الهام گرفتن و انتخاب های متفاوت انسانها با تبلیغات رابطه ای دارند؟
در این نوشته سعی در بررسی این سولات و توضیح پیرامون این موارد داریم.
در واقع ما در دنیایی زندگی می کنیم که روابط انسانها به نحو شدیدی بر یکدیگر اثر می گذارد. در واقع انسان ها موجوداتی با ذائقه ها و طرز تفکرات و احساسات منحصر بفرد و متفاوت از یکدیگرند.
همین موجودات همواره سعی دارند تا ماهیت متفاوت خود را صادر کنند. در واقع نشر افکار و متقاعد کردن دیگران از مهمترین نمودهای این واقعیت است که در وجود خودمان آنرا احساس می کنیم.
به طور موجز و مختصر تبلیغات را می توان یکی از همین راهکارهای صدور ماهیت انسانی و اثر گذاشتن بر انسانهای دیگر تعریف کرد.
البته کم و بیش همه ی ما به جایگاه گسترده و نافذ تبلیغات واقف هستیم. و در درون خود عمیقاً آنرا ادراک می کنیم.
اما بعضاً در تشخیص و تفکیک انواع آن عاجز و ناتوان هستیم.
تبلیغات را صرف نظر از هدف آن ، می توان به روشهای متفاوتی اعمال نمود.
تبلیغات کلامی. تبلیغات دیداری. تبلیغات شنیداری.و…
از طریق هر یک از حواس پنجگانه می توان در خلق یک اثر تبلیغی بهره جست. چرا که در واقع حواس پنجگانه راه های ارتباط انسان با محیط پیرامون وی بوده و به این واسطه می توان بر افکار و عواطف انسانها مسلط شد.
فلذا آن هنگام که به محیط پیرامون خود مداقه کنیم با پدیده های متنوعی مواجه می شویم که هر کدام از آنها رسالت تبلیغی به خصوصی دارند. البته به جرأت میتوان ادعا کرد که تمام پدیده های پیرامون ما اثر تبلیغی دارند. و تبلیغات جز لاینفک خلقت است.
اندکی به پرامون خود دقت کنید.آیا تبلیغات را در پدیده های اطراف خود مشاهده می کنید؟!
آن هنگام که از خیابان عبور میکنید، سبک معماری ساختمانها، تابلوهای راهنمایی و رانندگی، چراغ راهنمایی، خطکشی عابرپیاده، تبلیغات بازرگانی، کارتهای ویزیت و تراکتهای تبلیغاتی  هرکدام اثری تبلیغی دارند که با دنبال کردن روشی خاص ، پیام بخصوصی را القا میکنند. مثلاً چراغ راهنمایی گوشزد کننده تکلیف عابرین پیاده و سامان بخش عبور و مرور است که با داشتن سه رنگ منحصر بفرد خود در تمام دنیا ثابت بوده و هرکجا با آن روبرو شویم مفاهیمی چون نظم، مقررات، قانون و … در ذهنمان تداعی میشوند. یا مثلا با مشاهده پلیس در تقاطع ها الزام به رعایت مقررات و پرهیز از تخلف به ما القا می گردد.پس بر خلاف تصور عامه که تبلیغات فقط در عرصه ی بازرگانی کاربرد دارد به این نکته پی میبریم که همه ی پدیده های هستی اثر تبلیغی دارند. حتی چیزهای کم اهمیتی که هر روزه بی تفاوت از کنار آن عبور می کنیم. گوشی تلفن همراه، نقشه ی راهها، نام خانوادگی و حتی اسمی که با آن هر روزه مورد خطاب قرار می گیریم، مدل مو و نحوه ی پوشش ما، صدای زنگ تلفن، بوهای مختلفی که هر روزه به مشام ما می رسد، کتابخانه، کتاب، مناره های مسجد، صدای اذان، نام شرکتها، آرمها و عناوین تجارتی، پول به عنوان اصلی ترین عنصر در جریان اقتصاد که هزاران بار دست به دست میشود، فرش زیر پای ما و هزاران هزار مثال دیگر که ساده و بی تفاوت از کنار آن می گذریم.
حتی طبیعت هم از این قاعده مستثنا نیست. پدیده های بی شماری در طبیعت موجود است که اثر تبلیغی دارند. مثلاً سبزی برگ درختان  در بهار، صدای خرد شدن برگ درختان به زیر پا در پاییز، اَشکال به خصوص و انواع متفاوت گیاهان، بوی متفاوت گلها، رفتار مختلف حیوانات و … اینها همه مثالهای اندکی است که کُنه مطلب را آشکار میسازد.
اما در این میان باید به نکته ی مهمی توجه داشت و آن اینکه هدف تبلیغ هرچه باشد تا چقدر میتواند موثر واقع شود.
در واقع ویژگی های تبلیغات موثر کدام است.
به نحو موجز و مختصر میتوان عوامل زیر را برشمرد.
١. در تبلیغات مخاطب سنجیده شود.
٢. استفاده از ابزارهای منطبق بر طبع و ذائقه ی مخاطب.
٣. نیاز سنجی.
۴.استفاده از راهکارهای بدیع و خلاقانه.
۵.استفاده از ظرافتهای ماهرانه در خلق تبلیغاتی جذاب و موثر.
لینک:http://adlie.ir/

برچسب‌ها: تبلیغات در زندگی, اثر تبلیغات, زندگی, سبک زندگی, اثری تبلیغی, جالب

ارسال در تاريخ شنبه 12 فروردین1391 توسط مصطفی سلیمانی
ارسال در تاريخ جمعه 11 فروردین1391 توسط مصطفی سلیمانی

 

 خشونت و تجاوز علیه زنان

تجاوز به زن

خشونت و تجاوز علیه زنان-یك مثلث،پائینش یك مربع. دو تا پنجره با پرده های رنگی و یك در كوچك : یك خانه میان چند تا درخت سبز و گلهای قرمز و زرد . یادتان هست ؟ اولین تصویر نقاشی های كودكانه را می گویم . چرا اولین موضوعی كه در ذهن نقش می بندد، خانه است؟ چرا خانه و خانواده را محوری ترین و اولین نهاد یك جامعه می دانند؟

"خانواده "از آن جهت مهم و اساسی است كه پایه های شخصیتی انسان را پی ریزی می كند.از آن جهت قابل تامل و بررسی است كه قادر است یك دانشمند بسازد،یك انسان وارسته،شاید هم یك بی سواد ، یك روح شیطانی.

خانواده از هر نوعش كه باشد،سفید یا سیاه ، فقیر یا غنی ، غربی یا شرقی ، همه و همه ، كاركردهایی دارد كه قابل تامل است.قصد داریم در سه مقاله،خانواده را از منظر غربی بودن و شرقی بودن مورد بررسی قرار دهیم.اهمیت این سلسله مقالات در این است كه تمام موارد اشاره شده  از نگاه خود غربیان و بیان خود آنها می باشد.

خشونت خانگی

خانه را پناهگاه امن و آسایش می نامند،اما آنچه گاهی میان این چهار دیواری اتفاق می افتد ، چیزی جز امنیت و آرامش است:خشونتی است كه  تجربه ی بسیاری از زنان غربی  می شود . یك متفكر غربی "خانه " را خطرناكترین مكان در جامعه ی امروزی می داند.


برچسب‌ها: آزار جنسی زنان, تجاوز به زن, تجاوز به زنان, تجاوز جنسی, تجاوز علیه زنان, منزلت زن, خشونت و تجاوز علیه زنان

ادامه مطلب...
ارسال در تاريخ جمعه 11 فروردین1391 توسط مصطفی سلیمانی

 

انگل اجتماع و ازدواج

خواص تخمه, بازی فوتبال, فوتبال, تلویزیون, لیسانس

چند سال پیش یک روز جلوی تلویزیون دراز کشیده بودم، فوتبال نگاه می کردم و تخمه می خوردم. ناگهان پدر و مادر و آبجی بزرگ و خان داداش سرم هوار شدند و فریاد زدندکه :(( ای عزب! ناقص! بدبخت! بی عرضه! بی مسئولیت! پاشو برو زن بگیر)). رفتم خواستگاری، دختر پرسید: مدرک تحصیلی ات چیست؟ گفتم: دیپلم تمام! گفت: بی سواد! امل! بی کلاس! ناقص العقل! بی شعور! پاشو برو دانشگاه. رفتم چهار سال دانشگاه لیسانس گرفتم برگشم، رفتم خواستگاری. پدر دختر پرسید: خدمت رفته ای؟ گفتم : نه هنوز. گفت: مرد نشد نامرد! بزدل! ترسو! سوسول! بچه ننه! پاشو برو سربازی. رفتم دو سال خدمت سربازی را انجام دادم برگشتم. رفتم خواستگاری. مادر دختر پرسید: شغلت چیست؟ گفتم فعلا کار گیر نیاوردم. گفت: بی کار! بی عار! انگل اجتماع! تن لش! علاف! پاشو برو سر کار. رفتم کار پیدا کنم گفتند: سابقه کار می خواهیم. رفتم سابقه کار جور کنم. گفتند: باید کار کرده باشی تا سابقه کار بدهیم. دوباره رفتم کار کنم، گفتند باید سابقه کار داشته باشی تا کار بدهیم. برگشتم رفتم خواستگاری گفتم : رفتم کار کنم گفتند سابقه کار ، رفتم سابقه کار جور کنم گفتند باید کار کرده باشی. گفتند: برو جایی که سابقه کار نخواهد. رفتم جایی که نخواستند. گفتند باید متاهل باشی!. برگشتم رفتم خواستگاری گفتم : رفتم جایی که سابقه کار نخواستند ولی گفتند باید متاهل باشی. گفتند باید کار داشته باشی تا بگذاریم متاهل شوی. رفتم گفتم: باید کار داشته باشم تا متاهل شوم. گفتند: باید متاهل باشی تا به تو کار بدهیم. برگشتم رفتم نیم کیلو تخمه خریدم دوباره دراز کشیدم جلوی تلویزیون و فوتبال نگاه کردم!!!


برچسب‌ها: بازی فوتبال, خواص تخمه, سرگرمی, طنز ازدواج, طنز برای ازدواج, طنزهای ازدواج

ارسال در تاريخ سه شنبه 8 فروردین1391 توسط مصطفی سلیمانی

 

من مقصرم!

blaming1-salemzi.jpg

مومن مشکلات رو در درون خودش جستجو میکنه یعنی اهل فرافکنی نیست.

امیرالمومنین(ع) می فرماید:"المومن نفسه عنده ظنون" مومن به خودش بسیار بد گمانه!

این بد گمانی موجب میشه آدم به تفحص عیوب خودش بپردازه

این حالت که انسان همیشه خودش رو مقصر بدونه نقطه ی شروع اصلاحات اخلاقی و رفتاریه.

دعای زیبای امام باقر (ع) برای جابر خیلی تامل برانگیزه:"یا جابر لا اخرجک الله من النقص و

 التقصیر" ای جابر خدا تو را از حالت مقصر بودن و کمبود خارج نکند.

امام کاظم (ع) می فرماید :"اللهم لا تخرجنی من التقصیر" خدایا مرا از حال مقصر بودن خارج

 مکن.

ما هم هنگام ناکامی ها فراوان می گیم: «خودم کردم که لعنت بر خودم باد»

اما معمولا زبان قالمان است نه حالمان چون بلا فاصله به زمین و زمان بد و بیراه می گیم.

خدایا!  نرم افزار تقصیر رو تو وجود ما هم نصب کن

لینک: منبر جوان


برچسب‌ها: من مقصرم, تقصیر, مقصر, برای منبر, انتقاد به خود, ظنون بنفسه, مومن

ارسال در تاريخ سه شنبه 8 فروردین1391 توسط مصطفی سلیمانی

چرایی افراط زنان در آرایش


1/2 میلیارد دلار صرف خرید لوازم آرایشی در کشور می شود که  این میزان رقم پایینی نیست.


خانمی در حال آرایش کردن

ما در کشوری زندگی می‌کنیم که نه تنها آرایش خانم‌ها رتبه‌های اول تا چهارم را در دنیا به خود اختصاص داده است، بلکه اخیرا با تبلیغات ماهواره‌ها که بیشتر بر روی زیبایی چهره و تناسب اندام متمرکز شده است به سوی جراحی‌های زیبایی رو آوردند که خود این مسئله نیازمند آسیب‌شناسی است.

آرایش افراطی زنان معضلی است  که هر روزه  رنگ و لعابی خاص به خود می گیرد و جامعه بیش از گذشته شاهد آن است. تا کنون با خود اندیشیده اید که چرا مصرف لوازم آرایش در کشور ما بالاست؟

پیرامون این موضوع با کارشناسان به گفتگو نشستیم تا در مورد این موضوع برایمان بگویند.

حجت الا سلام سید حسین شرف الدین، جامعه شناس ، پیرامون مصرف بالای لوازم آرایشی در ایران گفت: مصرف این نوع از لوازم تا آنجا که اطلاعات و آمار های منتشره نشان می دهد، در همه کشورها به ویژه کشورهای توسعه یافته و در حال توسعه بالا است. البته زیادی و کمی مصرف تابع معیارسنجی خواهد بود که قاعدتا بدون آن، نمی توان در این خصوص داوری کرد. به بیان دیگر، تا حد مصرف متعادل و متوازن لوازم آرایشی تعیین نشود زیادی و کمی آن قابل تعیین نیست.

وی با بیان اینکه برآوردهای موجود بیشتر ذوقی یا ارجاع به یک سطح انتظار طبیعی و عرفی است، اظهار کرد: مصرف زیادی لوازم آرایشی تابع شرایط و امکانات جامعه مدرن از یک سو ؛ موقعیت اجتماعی زن دراین جامعه از سوی دیگر، اهمیت یابی موضوع آرایش و زیبایی و اهتمام به جلوه های فیزیکی؛ از سوی سوم است. آرایش و زینت و متقابلا دوری جستن از ژولیدگی و پلشتی یکی از مطلوبات روانی و نیازهای فطری انسان اعم از زن و مرد است. نیازی که در طول تاریخ و تقریبا در همه جوامع انسانی به گونه های مختلف به رسمیت شناخته شده و از ارزش فرهنگی اجتماعی متناسب برخوردار است. فعالیت هایی همچون خالکوبی، سرمه کشیدن، سرخاب و سفیدآب کردن، خضاب کردن مو، روغن مالی، استفاده از عطریات و مواد خوش بو کننده، بلند گذاشتن مو با آرایش های خاص، شانه زدن، استفاده از زیور آلات همچون انگشتر، دستنبد و خلخال؛ مسواک زدن و سایر دخل و تصرفات بدنی از رایج ترین اقداماتی بوده که برای ارضای این نیاز طبیعی و زیباشناختی مورد توجه قرار گرفته است. بدیهی است که نیاز به زینت و آرایش نیز همچون سایر نیازهای فطری با دخالت و برنامه ریزی فرهنگی ارضا می شود.

آرایش

این جامعه شناس با بیان اینکه در اسلام نیز این نیاز به رسمیت شناخته شده و در چارچوب حدود و قواعدی به ارضای آن توصیه و ترغیب شده است، خاطر نشان کرد: خداوند می فرماید: «یا بنی آدم خذوا زینتکم عندکل مسجد»(1). طبق این آیه عموم انسان ها به بهره گیری از زینت و آرایش متناسب در محیط عام و اجتماع توصیه شده اند. در روایاتی دیگر هم می فرماید: «ان الله جمیل و یحب الجمال» یعنی خداوند زیباست و زیبایی را دوست دارد. البته اسلام بسیار بیشتر و موکدتر از آراستگی و زینت ظاهری؛ به آراستگی باطنی، فکری، اخلاقی و معنوی توصیه و ترغیب کرده است.

عبدالله امیدی، روان‌شناس و استاد دانشگاه در این زمینه می گوید: زنان نیمی از جمعیت کشور را تشکیل می‌دهند که به دلیل ملزومات زندگی و شرایط اجتماعی بایستی وارد جامعه شوند، زیرا نمی‌توانند در منزل بمانند و فقط کارهای خانه‌‌داری را انجام دهند، بنابراین شرایط ایجاب می‌کند که خانم‌ها در اجتماع حضور داشته باشند. جنس مؤنث در تمام جوامع نسبت به جنس مذکر از آسیب‌پذیری بیشتری برخوردار است به همین دلیل بالقوه مورد تهاجم دیگران قرار می‌گیرد. وی تصریح کرد: تهاجم نسبت به بانوان همیشه فیزیکی نبوده، بلکه گاهی اوقات روانی نیز است. به هر حال نگاه‌ها نسبت به خانمی که در اداره کار می‌کند نوعی تهاجم و حمله برای همه آنها تلقی می‌شود و معنای روانی خوشایندی برایشان ندارد.

آرایش زنان آنان را در معرض نگاه های شهوت آلود بوالهوسان قرار می دهد، ضریب بزه دیدگی آنها توسط عوامل سرکش را افزایش می دهد؛ عزت نفس آنها را مخدوش می سازد؛ التهابات جنسی را در جامعه افزایش می دهد؛ فضای اخلاقی جامعه را تیره و تار می سازد؛ هزینه های امنیتی و روانی زیادی را برجامعه تحمیل می کند و در نهایت هزینه های اقتصادی خانواده و کشور را افزایش می دهد؛ همچنین زمینه اشاعه برخی بیماری های جلدی را نیز فراهم می سازد

بنابراین واقعیت این است که خانم‌ها در اجتماع حضور دارند، و بعضی از موقعیت ها برانگیزاننده سرنخ‌هایی برای تحریک محیط هستند، لذا خانمی که از تجلی بیشتری برخوردار بوده و آرایشش به گونه‌ای است که می‌تواند برانگیزاننده اطرافیان باشد، با چنین شرایطی می‌تواند سر نخی برای افرادی که احتمالا دارای آسیب‌هایی هستند، باشند.


برچسب‌ها: اجتماعی, آسیب‌های اجتماعی, زنان, آرایش زنان, افراط زنان در آرایش, لوازم آرایشی

ادامه مطلب...
ارسال در تاريخ سه شنبه 8 فروردین1391 توسط مصطفی سلیمانی

تقوای گربه ای!

گربه را همه ديده‏اند ؛ حيوان جالبى است. شايد خداوند نام او را در زمره حيوانات اهلى قرار داده است تا بيشتر دقت کنيم.

يکى از خُصوصيات جناب گربه، چگونگى رفتارش با آب است.
روزهاى بارانىِ کوچه‏هاى شهر را به خاطر بياوريد. چاله‏هاى پرآب و گربه‏اى که قصد عبور از کنار آنها را دارد. حيوان نجيب آن چنان خود را جمع مى‏کند و با احتياط از کنار آب مى‏گذرد که گويا آب برايش زهر هلاهل است که حتّى نبايد قطره‏اى از آن به بدنش برسد ؛ امّا همين حضرت اجل را تصوّر کنيد وقتى که ناگهان از بالاى ديوار بلند، چشمان تيزش به ماهى سرخ و قشنگ مادر بزرگ در حياط خانه قديمى‏اش مى‏افتد، به نظر شما چه مى‏کند؟! آيا سجده شکر به جا مى‏آورد که چه خوب! فاصله من از آب دور است و به هيچ وجه و با هيچ معادله‏اى امکان خيس شدن وجود ندارد! يا نه در يک لحظه خود را قهرمان شيرجه مى‏پندارد، ديوار را سکوى پرش، حوض مادربزرگ را استخر مسابقات المپيک شنا، شيرجه و واترپلو و سرانجام اينکه آبى آب همان آسمان آبى است با اين تفاوت که در آسمان ماهى لذيذ و سرخ و قشنگى وجود ندارد. پس حمله! مهارت گربه در اين کار چنان است که گاهى شک مى‏کنيم که گربه پستاندار دوزيست است يا حتى آبزى که از وطن به دور افتاده!
بعضى از ما آدمها هم «تقواى گربه‏اى» داريم:
۱)) 
وقتى هزارتومان پيدا مى‏کنيم، در و ديوار را پر از اعلاميه و اطلاعيه مى‏کنيم که صاحبش را پيدا کنيم و چنان با تقوا مى‏شويم که گوى سبقت از سلمان فارسى مى‏رباييم ؛ امّا بلا دور باشد وقتى دستمان به بيت‏المال مى‏رسد. آن را با مال البيت اشتباه مى‏گيريم: مى‏بخشيم، مى‏ريزيم، مى‏پاشيم، حيف و ميل مى‏کنيم، انفاق مى‏نماييم و... که اگر ندانى فکر مى‏کنى احکام دزدى و اختلاس و چپاول و تضييع حقوق مردم نسخ شده و از حرام به مستحب، بلکه واجب تبديل شده است.
۲))  وقتى به پيرزن عجوزه‏اى که از فرط کهنسالى حتى جنس خود را هم فراموش کرده، برمى‏خوريم آن چنان چشمان خود را درويش مى‏کنيم و زبان به استغفار مى‏گشاييم که گويا يوسف صديق و پاکدامن شاگرد مکتب اخلاقى ما بوده است؛ امّا همين‏که زليخايى زيباروى در قصرى تنها يا حتى با وجود ديگران، گوشه چشمى به ما کند، عقل و دين از کف نهاده و تمام وعده‏هاى بهشتى در مورد حورالعين را در حورالطين متجلى مى‏بينيم و مى‏گوييم شرط عقل اين نيست که نقد امروز را به نسيه فردا بفروشد.


برچسب‌ها: تقوا, گربه, حیوانات, تقوای گربه ای, بیت المال, پیر زن, ماهی قرمز, حورالعین, انتقادی, جالب, برای منبر

ارسال در تاريخ سه شنبه 1 فروردین1391 توسط مصطفی سلیمانی
نگاه یک بلاگر مذهبی به وضعیت حجاب در قم
«رضوان خسروی» در وبلاگ «کوثرانه» نوشت:

نزدیک به نُه سال است که به قم رفت و آمد دارم. سال‌های اول، توی اتوبوس‌های قم که می‌نشستم، یک جورهایی بین زن‌های قمی انگشت‌نما بودم. بس که همه روبنده و پوشیه داشتند و آن‌ها هم که نداشتند چنان محکم رو می‌گرفتند که من چادریِ با حجابِ کامل، بین‌شان انگشت‌نما بودم!

جامعهٔ زنان قمی ولی چنان با سرعت تغییر کرد که حالا من با همان حجابِ نُه سالِ پیش، از نیمی از جمعیت جوان قمی محجب‌ترم! البته وارد قم که می‌شوی به تعداد معدودی خانم مانتویی برمی‌خوری؛ ولی این نه به خاطر مقید بودن قمی‌ها به چادر، که به خاطر محدودیتِ عرفی ِ قم است که همه به نحوی چادر دارند. که ای کاش بعضی‌شان چادر نداشتند!

پاچه‌های تنگ، شال‌های شُل و گردن‌های باز، و چهره‌های آرایش‌کرده‌ای که بالاجبار همراه چادر شده است، از بدحجابیِ بدون چادر بیشتر جلب توجه می‌کند. وضع پوشش پسران جوان قمی هم البته دست‌کمی از دخترانش ندارد.

شاید فکر کنید قم و غیر قم ندارد؛ توی این نُه سال وضع حجاب در همه جای کشور تغییرات زیادی کرده است، قم هم یکی‌ش!

ولی واقعیت این است که قم با شهرهای دیگر خیلی فرق دارد و به خاطر همین تفاوت است که بدحجابی یا هر نوع بی‌اخلاقی‌ای در آن، پررنگ‌تر و مهم‌تر از سایر نقاط کشور جلوه می‌کند. قم مرکز جهان تشیع است. از قرن‌ها پیش حوزه‌های علمیه داشته و عالم دینی تربیت می‌کرده است؛ آن هم نه عالمانی منفعل، عالمانی تأثیرگذار در جهان تشیع. بعد از گذشت چند قرن، قم همچنان به خاطر حوزه‌های علمیه‌اش شهرت دارد. تنها شهری است که میزان طلاب و روحانیونش آن‌قدر زیاد است که طلبه بودن عرف جامعه است. علمای مطرح و مراجع تقلید، اغلب‌شان ساکن قم‌اند. حتی سیاسیون هم برای اخذ تأییدیه‌های عرفی به حضور علما و روحانیون قم می‌رسند و کسب اجازهٔ صوری می‌کنند.

حالا این دو مورد را کنار هم بگذارید. دخترهای بسیار بدحجاب و عالم‌ترین علمای دینی در شهری که وسعتش به اندازهٔ یک شهرک در شهرهای بزرگ است، دارند کنار هم زندگی می‌کنند و آن‌وقت حجاب جوانان همان شهر را به جای مبلغین دین، نیروی انتظامی کنترل می‌کند!

حوزهٔ علمیه تنها نهاد بی‌رقیبی است که کارش مستقیماً مرتبط با ارزش‌های اسلامی است. اگر قرار باشد ارزشی در جامعه نهادینه شود، باید از مسیر حوزهٔ علمیه، با نظارت حوزه و با فعالیت طلاب باشد.

اگر می‌بینیم که وضع حجاب در کشور ما تبدیل به یک مسئلهٔ بغرنج شده است و هر آدم نابلدی خودش را کارشناس آن معرفی می‌کند و با ضدفرهنگی‌ترین طرح‌های مثلاً فرهنگی، تیشه به ریشهٔ حجاب می‌زند؛ به دلیل عملکرد منفعلانهٔ حوزهٔ علمیه است. وقتی نهادی که وظیفه‌اش احیای ارزش‌های اسلامی است، به وظیفهٔ خود عمل نکند -یا خوب عمل نکند- نتیجه‌اش می‌شود دخالت نیروی انتظامی برای بهبود یک ارزش اسلامی!

شاید اگر علمای عزیزی که همه روزه در قم، و شهرها و حتی کشورهای دیگر بالای منبر می‌روند و مردم را به تقوا و صدها فضیلت اخلاقی دیگر سفارش می‌کنند، یا سر کلاس می‌روند و تدریس می‌کنند و یا کتاب می‌نویسند، گاه‌گاهی نگاهی به همین بغل گوش خودشان بیندازند؛ کک‌شان بگزد و دور هم بنشینند، مدتی معتکف شوند و از خودشان بپرسند چرا حرف‌هایشان حتی روی خانواده‌های آخوند و آخوندزادهٔ قم اثر نمی‌کند. باید از لاک خودشان بیرون بیایند و اطراف را ببینند و از خودشان بپرسند چرا در شهری که وزنهٔ طلابش این‌قدر سنگین است، وضع ظاهری آن با سایر شهرها که از نعمت این حجم عظیم از علمای دینی محروم است فرق چندانی ندارد…

برچسب‌ها: حجاب قم, علمای قم, منبر, انتقاد به حجاب قم, حوزه علمیه قم, علما و روحانیون قم

ارسال در تاريخ سه شنبه 1 فروردین1391 توسط مصطفی سلیمانی

دنیا روی انگشتان زنان می‌چرخد

خدا انسان را دو جور آفرید: مرد و زن؛ شاید هم زن و مرد. آن اوائل را نمی‌دانم، اما این اواخر -  یعنی از ۱۴۰۰ سال پیش به این طرف- فکر خیلی از «زن»ها و بعضی از «مرد»ها مشغول این شد که مردها مهم‌ترند یا زن‌ها؟ اگر زن‌ها نباشند، سنگ روی سنگ بند نمی‌شود، یا اگر مردها نباشند؟ مرد به خاطر زن آفریده شده، یا زن به خاطر مرد؟

تا امروز هر چه نگاه می‌کنم، عقلا سعی کرده‌اند به آن «خیلی از زن‌ها» و «بعضی از مردها» و بقیه‌ی مردم، بقبولانند که هر دو جنس به یک اندازه مهم‌اند و هر دو با هم اسباب بقای جامعه‌اند و جفتشان برای هم آفریده شده‌اند.

اما باورش کمی مشکل است. انصاف بدهید که اگر زن‌ها نبودند، اصولاً هیچ گرهی از گره‌های دنیا باز نمی‌شد، هیچ انقلابی رخ نمی‌داد، هیچ ظلمی دادخواهی نمی‌شد، هیچ صنعتی رونق نمی‌گرفت، هیچ مرزی پابرجا نمی‌ماند، هیچ حقی احقاق نمی‌شد، هیچ پیشرفتی صورت نمی‌گرفت،… و خلاصه هیچ سنگی روی سنگ بند نمی‌شد. البته خب این «هیچ»ها قطعا به جهت مبالغه آورده شده‌اند، وگرنه به این قطعیت نمی‌شود حکم داد. اما به هر حال ارتباط بین جنس زن و این تحولات را هم نمی‌شود انکار کرد.


تصور کنید وقتی یک اتفاق ناگواری می‌افتد که کمک مردم و همراهی‌شان خیلی ضروری می‌شود، حرف از زن‌هایی زده می‌شود که بی‌پناه شده‌اند یا دخترانی که بی‌سرپرست مانده‌اند. این جور وقت‌ها عکس‌هایی رقت‌انگیزترند که زنان یا دختران آسیب‌دیده را به تصویر می‌کشند.

حتی وقتی قبح ظلم را می‌خواهند نشان بدهند، پرده از جنایات ظالم علیه زن‌ها و دختران برمی‌دارند و با تحریک غیرت و حمیت مردان، آن‌ها را به مقابله با ظالم تشویق می‌کنند.

نقش زنان و دختران توی صنعت هم که اظهر من الشمس است. از آن ابتدا که نیروی کار ارزان‌تر بودند بگیرید، تا الان که فروش محصولات به جنس زن بستگی دارد؛ چون یا در زمینه‌ی آن صنعت تبلیغات‌گران ماهری هستند و یا مصرف‌کنندگان پرمصرف و یا هر دو!
.

مصداقی بخواهیم ادامه بدهیم، مثنوی هفتاد من کاغذ می‌شود. خلاصه‌اش اینکه برای برانگیختن حس ترحم، همدردی، حق‌طلبی، غیرت، اشتیاق، زیبایی‌شناسی، شهوت، محبت، رأفت، قدرت، انتقام و … جنس «زن»، مورد بسیار مناسبی است.

اگر کسی دقت و ظرافت و درایت کافی داشته باشد، برای هدف‌های زیاد و متنوعی می‌تواند از این جنس بهره‌ببرد؛ مثلاً برای کارآمد نشان دادن یک مدیر، می‌توانیم درباره‌ی برخورد او با کارمندان «زن‌»اش صحبت کنیم. برای مشروع نشان دادن یک دولت، به خدمات خاص او به «زنان» استناد کنیم. برای اصلح نشان دادن یک کاندیدا، از تعداد وزرای «زن»اش حرف بزنیم…


.البته نقش زنان از این هم مهم‌تر و دقیق‌تر است. چنانکه مثلاً برای مقبول نشان دادن یا ندادن کسی می‌شود به نوع و تعداد طرفداران «زن» او استناد کرد. هر چه زنان هوادار او، طبق فرهنگ و عرف جامعه، مقبول‌تر باشند، نشانه‌ی مقبولیت بیشتر اوست و برعکسش، هر چه هواداران کسی از عرف جامعه بیشتر فاصله داشته باشند، نشانه‌ی بی‌کفایتی‌اش است.
.

البته این بستگی به درایت و زیرکی فرد هم دارد. چرا که او می‌تواند حتی به پشتوانه‌ی خانم‌هایی که حامی اویند و در عین حال از عرف جامعه هم فاصله دارند، برای نشان دادن دامنه‌ی وسیع هوادارانش استفاده کند.
.

خلاصه اینکه اگر بخواهیم منصفانه نگاه کنیم، دنیا دارد به تعبیری روی انگشتان زنانی می‌چرخد که مردانی آن‌ها را می‌چرخانند!


برچسب‌ها: انتخابات, تبلیغات, حجاب و عفاف, زن, بازیِ بزرگان٬خیزش ِ نرم٬من و تو و زندگی

ارسال در تاريخ سه شنبه 1 فروردین1391 توسط مصطفی سلیمانی

جامعه ایده آل از این عکس خیلی خوشم اومد، راستش نمیدونم مال چه مراسمیه. یه خانم خیلی با حجاب، یه خانمه شل حجاب، و یه خانم با حجاب معمولی که ظاهرا دارن برنامه مشترکی رو که نمیدونم چی هست اجرا می کنن و خیلی با هم صمیمی هستند. میخواستم بگم تصور من از یک جامعه ایده آل همینه. یعنی اینکه ماها همدیگه رو همینطوری که هستیم اولش بپذیریم. ما اگه بخوایم در چیزی اونقدر نفوذ کنیم که بتونیم تغییرش بدیم، در وهله اول باید بهش احترام بذاریم و بپذیریمش و بعدا در طولانی مدت سعی کنیم روش تاثیر بذاریم (اگه نیاز احساس می کنیم؟) * البته این به این معنی نیست که از اونور بوم بیفتیم. از تبلیغ چیزی که فکر می کنیم درست هست غافل بشیم. برخی اونقدر تحت تاثیر جریان اونوری قرار میگیرند که فکر می کنن وظیفه شون هست نظر اونها رو برآورده کنند و حتی ضد و نقیض خودشون فعالیت می کنند. منظورم اینه که هرکس برای هرچیزی که هست باید دلیل داشته باشه. مثلا اگه کسی پوشش چادر رو انتخاب کرده باید برای خودش دلیل داشته باشه و رفتارش متناقض با پوشش نباشه، ایضا کسی که حجاب رو محدود کننده آزادی شخصیش میدونه، نباید رفتارش متناقض این باشه یعنی شخص محجبه رو به خاطر انتخاب این پوشش نکوهش کنه. الان فضای مجازی طوری هست که محجبه ها خودشون رو “ابراز” نمی کنند. دلیلشم من و شما میدونیم که چی هست!
برچسب‌ها: جامعه, حجاب, زنان, عکس, پوشش, اجتماعي

ارسال در تاريخ سه شنبه 1 فروردین1391 توسط مصطفی سلیمانی

مردان ابرو برداشته

طبق اعلام رييس اداره اماكن نيروي انتظامي، ۲۴ آرايشگاه در تهران به دليل اصلاح ابروي مردان و خالكوبي بدن مشتريان در هفته گذشته تعطيل شده‌اند. يك شهروند ايراني به دويچه‌وله مي‌گويد: آرايشگاه لازم نيست، همه متخصص‌اند!

بازرسي پليس از آرايشگاه‌هاي زنانه و مردانه در تهران، كشف مردي آرايشگر دريك سلماني زنانه را نيز در پي داشت. براي اين تخلف پرونده‌اي تشكيل شده است.

 

برداشتن زيرابرو يا وسط ابرو چند سالي است بين پسران و مردان ايراني به ويژه در شهرهاي بزرگ رايج شده است.  به نظر مي‌‌‌رسد جامعه ايران كه معمولا با تنوع و تحول در آرايش و پيرايش خانم‌ها كنار مي‌آيد، با اصلاح مو و صورت وابروي پسران هم مشكل عرفي نداشته باشد. بهزاد پسر جواني است كه دوست دارد كاملا مدرن و آزاد لباس بپوشد و خود را بيارايد.

 

او مي‌گويد:  «من خودم ابروهاي پري دارم و آنها را برمي‌‌دارم.  بعضي مواقع ابروهايم را كوتاه مي‌كنم. بعضي مواقع خط مي‌اندازم در ابرويم. اين حق من‌است و كسي هم نمي‌تواند مانع آن شود.»

 

آيا پلمپ كردن آرايشگاه‌هايي كه ابروي مردان را بر مي‌‌‌‌دارند مي‌تواند جلوي اين گرايش را بگيرد؟ مگر برداشتن ابرو تنها كار سلماني هاست؟ بهزاد در پاسخ مي‌گويد: «من هميشه درخانه ابروهايم را برداشته‌ام. يا خودم برمي‌دارم يا مادرم!»

 

شهروندي ديگر به نام خليل تاكيد مي‌كند بسياري چيزها كه  سال‌ها در جامعه و عرف مذموم بود اينك امري طبيعي شده‌اند. او ادامه مي‌دهد: «بين دوستان نزديكم چند نفر را مي‌شناسم كه ابرو برمي‌‌دارند. يكي كه بالاي سي سال سن دارد و ازدواج كرده، مي‌گويد اينكار را براي نظافت وآرايش انجام مي‌دهد.  ما مجري تلويزيون هم داريم كه ابروهايش را برمي‌دارد.»

 

به گفته خليل خانواده‌هاي سنتي از جمله خانواده خودش نيز اگر ببينند فرزندشان بخلاف تيپ‌هاي القايي دولتي، رو به مد رپ و آرايش غربي و ابروبرداشتن آورده است، با موضوع كنار مي‌آيند. به گفته خليل: «در ايستگاه مترو به كرات مادرهاي چادري را مي‌بينيم كه در كنارشان دختر يا پسري با قيافه رپ دارد قدم مي‌زند.»

 

خليل مي‌گويد حدود ۱۵ الي ۲۰ درصد جوانان زير ۳۰ سال ابروهاي خود را برمي‌دارند و چه بسا دليل خاصي هم براي اين كار ندارند. خليل عقيده دارد كه فشارهاي دهه شصت عامل رويكرد جوانان به تفنن و مد و تقليد است و فشارهاي كنوني توسط دولت نهم نيز در جلوگيري از اين روند موثر نخواهند بود.

 

او مي‌افزايد: «حالا ديگر عصيان شروع شده و كسي نمي‌تواند جلويش را بگيرد. آرايشگاه هم لازم نيست. ديگر همه متخصص‌اند. فكر نمي‌كنم بستن آرايشگاه‌ها چاره كارباشد. مجبورند مانند برخورد با اشرار و بدحجابي يك مانورهايي بدهند اما بازهمان آش و همان كاسه خواهد بود.»


برچسب‌ها: مردان ابرو برداشته, زیر ابرو برداشتن, جوانان, اجتماعی

ارسال در تاريخ دوشنبه 29 اسفند1390 توسط مصطفی سلیمانی
گزارشي از رواج آرايش در ميان مردان ايراني
خانم ها بايد از اين به بعد به ياد داشته باشند که در هنگام خريد کرم هاي ضدچروک، ژل هاي دور چشم يا تونيک هاي ترميم کننده پوست، حتما از فروشنده سوال کنند که آيا اين محصول نسخه زنانه آن است يا مردانه...
در هر ثانيه در جهان 22 رژلب به فروش مي رود. مي توان مطمئن بود که دست کم يکي از اين روژلب ها در ايران فروخته مي شود، زيرا ايراني ها يکي از رکوردداران مصرف لوازم آرايش اند. نه تنها دخترها ظاهرا پسرها هم بي علاقه نيستند. مدتهاست که ديگر تنها زنان موهاي سفيدشان را با رنگ مشکي نمي پوشانند، بلکه اين کار براي مردان هم امري عادي شده است و خيلي ها تمايل دارند تارهاي سفيد و خاکستري سرشان را در زير لايه اي از رنگ مشکي پنهان کنند.
 
طبيعي است که مردان پا به سن گذاشته، از هواخواهان اين روش به حساب مي آيند و پسران جوان به يمن نيروي طبيعت، تن به رنگ کردن موهايشان نسپرده اند. علي 18 ساله بوده که براي اولين بار ابروهايش را برداشته است، البته خود او اعتقاد دارد که در واقع آنها را "تميز" مي کند، چون از مرتب بودن خوشش مي آيد. حالا 4 سال از آن زمان مي گذرد، مادرش اوايل کمي مخالفت مي کرد، اما حالا انگار کم کم به "مرتب بودن" پسرش عادت کرده است. علي براي تميز کردن ابروهايش خودش دست به کار شده و به روش آزمون و خطا جلو رفته است: اوايل که مي خواستم ابروهايم را درست کنم، بلد نبودم، براي همين ابروهايم خيلي به هم ريخت، خيلي نازک شد. بعد رويم نمي شد اصلا بيرون بروم. دائم کج و کوله در مي آمد و مي خواستم صافش کنم، بعد ديگر از آن حالتش ديگر خارج شده بود.البته او قويا تاکيد مي کند که برخلاف پسرهاي ديگري که ابرويشان را بر مي بردارند، نمي خواهد که از اين طريق دل دخترها را به دست آورد. تنها دليلش براي اين کار علاقه شخصي او به تميز بودن است و اينکه داشتن موي اضافي را در صورتش نمي تواند تحمل کند.
نکته ديگري که در صورت علي نياز به سامان دادن دارد، به گفته خود او، مژه هايش هستند. البته براي اين کار هم راه چاره را مدت هاست که پيدا کرده است: من مژه هايم خيلي بلند هستند و مي شکنند. به همين دليل از فر مژه استفاده مي کنم، البته چيزي هم نيست که عين ريمل باشد. خشک است. فقط حالت چرخش به مژه هايم مي دهد. بعد از آن استفاده مي کنم، وقتي که مژه هايم خيس هستند که آن حالت عادي خود مژه را حفظ کند. يعني نه اينکه کامل بخواهد بر گردد، بالا برود يا پايين بيايد. علي تا به حال سايه چشم، کرم پودر يا مواد آرايشي ديگري استفاده نکرده است، اما از بعضي دوستانش مي گويد که يک روز مثلا رنگ پوستي تيره تر از هميشه دارند يا اينکه رد خفيفي از سايه را در پشت چشمانشان مي توان ديد. بعد هم به گفته علي، وقتي در برابر اين پرسش قرار مي گيرند که آيا سايه زده اند يا کرم پودر به صورتشان ماليده اند، هزار "بهانه" مي آورند که خود را توجيه کنند. اما دراين ميان هنوز يک قلم ديگر باقي مانده و آن هم راهي براي خلاص شدن از رنگ تيره لب هاست که ارمغان سيگار کشيدن چند ساله است: من يکي، دوبار از برق لب استفاده کرده ام، آن هم در خانه و شب، به خاطر اينکه سيگار مي کشم و لبهايم سياه مي شود، به خاطر همين مثلا شبها که مي خواهم بخوابم، بعضي مواقع استفاده کرده ام که آن هم فقط به اين خاطر که آن رنگ سياهي که سيگار به لب مي دهد را بگيرد. بعد فردا صبحش هم شستم و از خانه بيرون رفتم.» علي اضافه مي کند که حتي جلوي در خانه هم ديگر برق لب نداشته است.

رصد کردن صورت پسران
بيشتر دختربچه ها عاشق اين هستند که لب هايشان را با روژلب هاي مادرهايشان قرمز کنند. ستاره به خاطر مي آورد که جشن تولد نه سالگي اش با جشن فارغ التحصيلي خاله اش همراه شده بوده است. با ديدن دوستان خاله، که همه آرايش کرده به مهماني آمده بودند، ستاره هم تهديد مي کند که اگر مادرش براي او رژلب نزند، به مهماني تولد نخواهد آمد. به اين ترتيب نه سالگي، سن اولين تجربه دست به آرايش شدن او مي شود و بعدها هم با ورود به دبيرستان اين تجربه عمق بيشتري پيدا مي کند. او صادقانه اعتراف مي کند که عاشق آرايش کردن است. نه تنها آرايش کردن خودش را دوست دارد بلکه يکي از کارهاي مورد علاقه اش آرايش کردن ديگران است، هرچند که اين دختر 27 ساله آرايشگر نيست و در رشته مامايي در دانشگاه تحصيل کرده است.
آرايش، گاهي اوقات براي ستاره تسلي بخش است. او مي گويد: وقتي در خانه هستم، مواقعي که حالم مثلا خيلي خراب است، روي صورتم آرايش ندارم يا افسرده مي شوم و در فکر فرو مي روم، بلند مي شوم و آرايش مي کنم. اصلا روحيه ام را عوض مي کند. حتي وقتي لباس نو مي خرم براي پوشيدن آن اول از همه آرايش مي کنم. حالا ستاره به اندازه اي در اين کار مهارت پيدا کرده که مي تواند در يک نگاه تازه کاران را از حرفه اي ها تشخيص دهد. آنهايي که انگار تازه به صرافت "خط چشم کشيدن" افتاده اند و هنوز آن قدر دستانشان ورزيده نشده تا بتوانند دو خط صاف و هم اندازه را بر پشت چشمانشان بکشند. البته چشمان تيزبين ستاره، تنها صورت دختران را رصد نکرده، بلکه او از کشفياتش از صورت برخي از پسرها هم مي گويد: ابروهاي خيلي باريک بود و ديده بودم که زير چشمانشان مشکي شده، رنگ لب ها خيلي فرق داشت. زياد جذاب نيست، به هرحال آرايش براي مردها نيست. اصلا همه چيز قاطي پاتي شده است. مثلا دخترها با رفتارهاي مردانه مي خواهند جاي مردها باشند و پسرها با رفتارهاي زنانه، جاي زنان. خيلي از اين چيزها مي بينيم، براي همين اصلا دارد عادي مي شود.

مرد هست و ابرويش
دوستان بابک، او را جز پسران تميز و آراسته مي دانند، از آنهايي که اهل کرم و عطر هستند و موهايشان هميشه مرتب است و صورتهايشان اصلاح شده. بابک اهل آرايش هست اما به قول خودش آرايش مردانه. به عبارتي زير ابرو برداشتن، در دايره واژگان او جايي ندارد و به نظرش براي چند دختر نبايد شخصيت و اصالت مردانگي را زير سوال برد. اعتقاد او در يک جمله خلاصه مي شود: مرد هست و ابرويش و حالا به قول قديمي ها سبيل و ريش و از اين صحبت ها. اگر اين کارها را نکند که با زن فرقي ندارد. دور و بر بابک هستند دوستان پسري که اهل آرايشند، البته او به گفته خودش با آنها رفيق است و اهل رفت و آمد، اما اين دليل نمي شود که دل پري از دستشان نداشته باشد: خيلي از دوستانم هستند که زير ابرو بر مي دارند، خيلي کارهاي زنانه مي کنند، مثلا کرم هاي مخصوص مي زنند. ولشان کنيد، لاک و رژلب و اين ها را هم مي زنند. بعضي ها هم که از اين چيزهايي هست که مي زنند به لب، براق مي شود، از آنها هم مي زنند. يا موهاي آنچناني! موهايشان مثلا يک متر بالاتر از سرشان است، انگار با اديسون دست داده اند يا مثلا هر روز برق مي گيردشان بعد از خانه بيرون مي آيند.
اگر به بابک پيشنهاد کنند که به عنوان فروشنده در يک مغازه لوازم آرايشي کار کند، هيچ مخالفتي با اين موضوع ندارد و به راحتي آن را قبول مي کند: چرا قبول نکنم. لوازم آرايش براي خانم ها خيلي هم خوب هست. اصلا مي گويم خانم ها اگر آرايش نکنند که اصلا نمي شود. زن هست و آرايشش.چند سال پيش بود که يکي از مجريان معروف مرد تلويزيون ايران، در يکي از برنامه هايش به ناگاه با ابروهايي تميز شده ظاهر شد. بعد از آن هم مي شد در گوشه و کنار، عکس هنرپيشگان مرد سينما يا تلويزيون را ديد که پوست تيره رنگ و ابروهاي به خط شده شان روي جلد مجلات خودنمايي مي کرد. اگر آرايش کردن و ساعتها در جلوي آيينه به خود رسيدن، کاري بود که اغلب زنانه به حسابش مي آوردند، اين روزها پسراني را هم مي توان ديد که براي بيرون رفتن از خانه از ساعتها قبل به تکاپو مي افتند. رفته رفته نمي توان آرايش را تنها مختص زنان دانست و مردان را هم بايد به اين جمع اضافه کرد.شرکت هاي توليدکننده لوازم آرايشي از مدتها پيش محصولات آرايشي ويژه مردان را هم روانه بازار کرده اند. در هر حال خانم ها بايد از اين به بعد به ياد داشته باشند که در هنگام خريد کرم هاي ضدچروک، ژل هاي دور چشم يا تونيک هاي ترميم کننده پوست، حتما از فروشنده سوال کنند که آيا اين محصول نسخه زنانه آن است يا مردانه.
منبع:ابتكار

برچسب‌ها: زیر ابرو, حکم زیر ابرو برداشتن مردان, زیر ابروی مردان, آرايش در ميان مردان ايراني

ارسال در تاريخ دوشنبه 29 اسفند1390 توسط مصطفی سلیمانی

لباس ها ی محرک و اجتماع تشنه


حجاب تنها یك دستورالعمل دینی و وظیفه شرعی برای زنان مسلمان نیست، بلكه از ضرورت های اجتماعی جوامع انسانی است كه با وجود آن منافع و تاثیرات شگرفی در جامعه پدیدار شده و عدم رعایت آن، زیان ها و آثار مخربی در فرهنگ عمومی اجتماع و حتی اقتصاد و سیاست بر جای گذاشته است.
راه داشتن جامعه ای امن

ارائه زیبایی ها و مواضع بدن زن، به شهوت و طمع مردان، دامن می زند و آنها را به یک کانون جدّی خطر، مبدّل می سازد که به سلب آرامش زن و امنیّت اجتماعی منتهی می گردد. همانطور که در حادثه ی خمینی شهر اصفهان افرادی که به باغ حمله و به نوامیس تجاوز کزده بودند ، ابراز داشتند که جرقه ی اولیه ی این کار زمانی زده شد که زنان بی حجاب را در حال رقص دیدند و همین تحریک اولیه زمینه ساز چنین فاجعه ای شد. آنچه می تواند از این ناامنی پیشگیری کند، پوشش زن از چشمان گرسنه نامحرمان است که با حجاب کامل اسلامی، عملی خواهد شد.

نفس آدمی دریایی از خواستنی ها و تمایلات است. زمانی که به چیزی رغبت پیدا کند همانند دریا، توفانی می شود و تنها راه آرام شدن جزر و مد این دریا، رسیدن او به خواسته خویش است. لذا برای جلوگیری از چنین موقعیت مهلک و درد طاقت فرسایی، حجاب؛ داروی درمان کننده و موجد امنیّت و صفای روحی است. سلامت روح مرد و جامعه با نوع و کیفیت پوشش زنان، رابطه مستقیم و غیرقابل انکار دارد.

بی‌حجابی، مقدمه بی‌بندوباری است و خود زمینه‌ساز تمتعات شهوانی در غیر چارچوب ازدواج است، بنابراین، باید جلوی آن را از سرچشمه گرفت

 می توان فواید حجاب را برای اجتماع چنین نام برد

 ثبات و سلامت اخلاق جامعه: اسلام برای حفظ سلامت اخلاق در جامعه، برخورد جدی و متین مرد و زن را پیشنهاد داده است. خداوند در مورد سخن گفتن و حتی در مورد راه رفتن به زنان تذكر داده كه به گونه‌ای راه نروند كه توجه مردان را برانگیزند (مضمون آیه 31، سور نور)، بنابراین، سلامت اخلاق جامعه از اهداف والای اسلام است.

پیامبراكرم - صلی‌الله علیه و آله - فرمودند: "من برای تمام كردن مكارم اخلاق،‌ مبعوث شدم". دقت در این بیان حكیمانه رهبر بزرگ اسلام، این نكته را روشن می‌كند كه برای تمام كردن مكارم اخلاقی جامعه، باید از همه زمینه‌ها استفاده شود. قطعا یكی از عوامل مهم زمینه‌ساز، حجاب است.

برای جریحه‌دار نشدن عفاف جامعه همه باید تلاش كنند و همه به سهم خود، وظیفه دارند كه پاسدار عفاف جامعه باشند. به همین خاطر است كه می‌‌گویند پاسداری از عفاف جامعه،‌ یكی از وظایف اجتماعی همه افراد است، البته كه سهم زنان در این بعد سنگین‌تر می‌باشد.

راه داشتن جامعه ای امن

ممكن است كه گفته شود: بی‌حجابی و بی‌بندوباری، دو مقوله جدای از هم است و اگر زنی بدون حجاب باشد، لزوما بی‌بندوبار نیست. چنان كه اگر زنی بی‌بندوبار باشد، حتما لازم نیست كه بی‌حجاب هم باشد.

البته این مطلب تا حدودی مورد قبول است، اما سخن این است كه بی‌حجابی، مقدمه بی‌بندوباری است و خود زمینه‌ساز تمتعات شهوانی در غیر چارچوب ازدواج است، بنابراین، باید جلوی آن را از سرچشمه گرفت. برای اینكه عفاف خانواده‌ها و جامعه جریحه‌دار نشود، چاره‌ای جز این نیست كه از ارزش والای حجاب، پاسداری شود و برای اینكه زن در بعد اجتماعی، حدبالای توفیق را بدست آورد و محیط مقدس خدماتی‌اش به هرزگی‌های شهوانی آلوده نشود، باید حجاب را حفظ كرد.

درست است كه هركسی وظیفه دارد كه چشم خود را از نامحرمان فرو پوشد، اما هركسی نیز وظیفه دارد كه جسم خود را به گونه‌ای شهوت‌انگیز در برابر نگاه دیگران قرار ندهد. از جسم و ظاهر جسمانی نباید به عنوان كالایی شهوت‌انگیز، استفاده كرد و چشم‌های هرزه را به آن متوجه كرد.

 آزادی زن: منظور ما از آزادی، آزادی در راه كار، تلاش، تحصیل، رشد و پیشرفت است.


برچسب‌ها: لباس ها ی محرک, اجتماع تشنه, حجاب, بی‌حجابی, تمتعات شهوانی

ادامه مطلب...
ارسال در تاريخ پنجشنبه 25 اسفند1390 توسط مصطفی سلیمانی

نقش خانواده و نهادهاي اجتماعي در تربيت قرآني فرزندان

نقش خانواده و نهادهاي اجتماعي در تربيت قرآني فرزندان

«ادبوا اولادكم فانكم مسئولون» «فرزندان خود را تربيت كنيد چون در مقابل آنها مسئول هستيد»،پيامبراكرم (ص).

تعليم و تربيت مذهبي

“ خداي تبارك و تعالي تعليم كرده است انبياء را و ارسال كرده است آنها را براي تعليم و تربيت كافه ”( امام خميني ، صحيفه نور ، ج 13 ،ص 256 ) .
نقش شگفتانگيز تعليم و تربيت در زندگي انسان بر هيچ خردمندي پوشيده نيست . شكوفايي استعدادها و ارزشهاي والا مبتني بر تعليم و تربيت است و انسان شدن انسان ووصولش به كمال نهايي، همه مرهون تعليم و تربيت صحيح است (كاردان ، 1372).هدف از تعليم و تربيت در فرهنگ اسلامي شكوفايي تام و تمام استعدادها و خلاقيتها در جهت رشد شخصيت و تجلي عزت نفس در راه نيل به كمال و تبديل شدن به يك انسان كامل دانسته شده است ( فرهاديان ، 1376) . در جاي ديگر تعليم و تربيت به اندازهاي ارزشمند و با اهميت تلقي شده است كه انسانها ي نمونه و معلمان و مربيان معصوم مكتب اسلام جان خود را فداي آن كردهاند ( كاردان ، 1376 ) .

برچسب‌ها: نقش خانواده در تربیت فرزند, نقش خانواده در تربیت قرآني فرزندان, تربیت قرآني فرزندان, تربیت قرآني, تربیت

ادامه مطلب...
ارسال در تاريخ سه شنبه 23 اسفند1390 توسط مصطفی سلیمانی

نسل من نسل دانلود 25 کیلو بیت بر ثانیه ست..

نسل من نسل عشق های بی سر و ته ست...

نسل من نسل پایه ششم ابتدائی ه..

نسل من نسل فیس بوک و لایک خوره...

نسل من نسل روشنفکری برای دختر همسایه ست...

نسل من نسل تک زدن برای اثبات وجوده...

نسل من نسل فحش دادن به بهترین دوسته..

نسل من نسل شکستن حرمت هاست...

نسل ما نسل خرد شدن و خندیدن هاست ...

نسل ما نسل فریاده، فریاد در اوج سکوت..


برچسب‌ها: نسل من, انتقادی, شکستن حرمت, فحش دادن, فریاد در اوج سکوت

ارسال در تاريخ یکشنبه 21 اسفند1390 توسط مصطفی سلیمانی

این بار اگر زن ِ زیبایی دیدید

هوس را زنده به گور کنید !

و خدا را شکر کنید برای خلق این زیبایی ...

زیر باران اگر دختری را سوار کردید

به جای شماره ، به او امنیت بدهید !

او را به مقصد ِ مورد نظرش برسانید ...

نه به مقصد ِ مورد ِ نظرتان !

در تاکسی خود را به در بچسبانید ، نه به او !

بیائید فارغ از جنسیت

کمی مـَـــــــــرد باشیم

کمی


مـَـــــــــــرد


باشـــــیم



پ/ن: پشت دریا ها هیچ نیست بیخودی قایق نساز انجا هم رفتم  ادمهایش مثل ادمهای اینجاست
بی احساس و دروغگو و..... سهراب هم دروغ میگفت


برچسب‌ها: کمی مـَـــــــــرد باشیم, هوس, شماره, دختر, باران

ارسال در تاريخ یکشنبه 21 اسفند1390 توسط مصطفی سلیمانی


قطار راهت را بگیرو برو به سلامت نه کوه توان ریزش دارد ،
نه ریزعلی پیراهن اضافه هیچ چیز مثل سابق نیست
تقصیر ما نیست که بر روی حرفهایمان نمی مانیم
ما بر زمینی زندگی می کنیم که هر روز خودش را دور میزند...


برچسب‌ها: انتقادی, اجتماعی, ریزعلی, هیچ چیز مثل سابق نیست

ارسال در تاريخ جمعه 19 اسفند1390 توسط مصطفی سلیمانی

نقش آموزش در کاهش خرافات 


يکي از موضوعاتي که گاه و بي‌گاه، مورد توجه قرار مي‏گيرد، وجود انواع خرافات و ميزان انتشار و تأثير آنها در جامعه است. يکي از دلايل عمده توجه به موضوع خرافات، پيامدها، آثار و نتايج منفي خرافات است که از يک سو در دور کردن مردم از رسيدن به درک حقيقت و نيز جلوگيري از شيوه صحيح تفکر، نقش مهمي ايفا مي‏کند و باعث مي‏شود مردم به رويا و توهّم، رو بياورند و از ديگر سو، گسترش و شيوع خرافات، مانع از رشد و توسعه جامعه شده، نوعي تهديد در مقابل نفوذ علم و پيشرفت کشور مي‏باشد. همچنين خرافات از نظر اقتصادي، تن پروري و پوچ‌گرايي را گسترش مي‏دهد و از نظر اجتماعي هم موجب ضعف روحيه تلاش و کوشش و منجر به نوعي انفعال در جامعه مي‏شود.


برچسب‌ها: نقش آموزش در کاهش خرافات, نقش آموزش, کاهش خرافات, خرافات, جامعه, آثار و نتايج منفي خرافات, مصاديق خرافات در ايران, انواع خرافات, تاريخچه خرافات

ادامه مطلب...
ارسال در تاريخ جمعه 5 اسفند1390 توسط مصطفی سلیمانی

آرایش زیاد خانم‌ها یک بحران جهانی است!

آرایش,لوازم آرایش,پوست

برای بعضی از خانم‌ها حتی یک روز معمولی هم با مراسم ویژه‌ای شروع می‌شود. ابتدا دست و صورت با یک لایه مرطوب‌کننده، سپس یک لایه ضدآفتاب و پس از همه اینها با یک لایه پن‌کیک یا کرم‌پودر روی پوست صورت پوشیده می‌شود. مرحله بعدی آرایش چشم‌ با احتیاط تمام است که از انواع سایه‌ها و مدادها و سپس حجم‌دهنده مژه‌ها استفاده می‌شود. رژگونه، رژ لب و انواع مواد آرایشی دیگر هم در مراحل آخر و بسته به سلیقه به کار می‌رود. فارغ از تمام مسایل فرهنگی و سلامت، استفاده از این مقدار مواد آرایشی و وقت زیادی که از این خانم‌ها تلف می‌شود، هزینه‌ای که به سبد خرید خانواده‌شان تحمیل می‌شود از مسایلی است که نمی‌توان به راحتی از آن گذشت....

مساله زیاد آرایش کردن خانم‌ها تقریبا همانند پدیده گرم شدن زمین و آلودگی هوا، یک بحران جهانی است. به همین دلیل مدت‌ها است که حتی بعضی شرکت‌های تولیدکننده، لوازم آرایشی و بهداشتی یک بسیج همگانی را به نام زیبایی دورنی به راه انداخته‌اند تا استفاده کمتر از مواد آرایشی را تبلیغ کنند.


برچسب‌ها: آرایش زیاد خانم‌ها, آرایش, زنان, بحران جهانی, دخترانه, مسایل اجتماعی

ادامه مطلب...
ارسال در تاريخ سه شنبه 25 بهمن1390 توسط مصطفی سلیمانی


می گویند دنیا دار فناست و هیچ چیز، هیچ حسی هیچ حالی به جز حال ” نا پایندگی” در آن پایدار نمی ماند. ما از روزهای شاد و خوش و غم و حسرت و اظطراب عبور می کنیم و رد پایی از خود به جا می گذاریم اما این عبور در ما هم نشانه هایی باقی می گذارد.
می گویند سختی کشیدن آدم را سخت و استوار و محکم می کند. اما در این رهگذار سخت شدن، لطافت و سادگی و معصومیت است که معمولا قربانی می شود . خیلی ها را می شناسم که بعد از گذر از روزهای سخت آدمهای در ظاهر موفقی شده اند .از آنها که از روی زندگی شان فیلم می سازند و کتاب می نویسند و با دیدن آن فیلم ها اشک می ریزیم و در دستمال کاغذی فین می کنیم و به آنها به چشم یک قهرمان نگاه می کنیم .آدمهایی که جایی توی زندگی زخم خورده اند و تصمیم گرفته اند که دیگر قربانی نباشند .شاید خیلی از سردمداران و سیاستمداران و حاکمان کشور ها هم از همین قماش یاشند و در گذشته قربانی فقر ، تجاوز جنسی و بیماری های روحی شده باشند.
نشانه ی بارز بسیاری از آنها سردی و بی رحمی و خشونت است.شاید این ادمها امروز در اوج ایستاده یاشند اما اگر از نزدیک نگاه کنی جای آن زخم را در وجودشان می بینی ، در چشمهای سرد و ترسیده شان ، در نقاب سخت و فولادی شان و در برق گم شده ی نگاهشان..
دعای آخر مجلس:
کاش گذر از سختیها ، ما را آنقدر سخت و سنگی نکند که آدم بودن را فراموش کنیم.


برچسب‌ها: نا پایندگی, مشکلات, سختی, درد دل, جالب, تربیتی, اجتماعی

ارسال در تاريخ یکشنبه 23 بهمن1390 توسط مصطفی سلیمانی
بردباري و ملاطفت درسيره تربيتي امامان (ع)



چکيده :

اين مقاله پس ازتعريف مفهوم بردباري اهميت موارد حدود و آثارتربيتي آن را درکلام و سيره امامان ( ع ) بيان مي کند و سپس بردباري با ديگران را درمواردي از قبيل:بردباري در بيان مسائل ديني،بردباري درتربيت عبادي کودکان،بردباري نصيحت و...مورد بررسي قرارمي دهد .

واژه هاي کليدي :

تربيت؛بردباري سيره تربيتي؛سيره امامان، کارکرد و آثار تربيتي ؛تربيت عبادي؛روشهاي تربيتي؛نصيحت و موعظه ؛تربيت اجتماعي .


برچسب‌ها: تربيت؛بردباري سيره تربيتي؛سيره امامان, کارکرد و آثار تربيتي ؛تربيت عبادي؛روشهاي تربيتي؛نص

ادامه مطلب...
ارسال در تاريخ شنبه 22 بهمن1390 توسط مصطفی سلیمانی
سيره اجتماعي ائمه اطهار(ع) در برخورد با مخالفان



مقدمه

از بزرگترين نعمتهاي خداوند بر شيعيان و از افتخارات شيعيان نسبت به پيروان ديگر مذاهب، اين است که شيعيان مباني‌اصول و فروع دين خود را  مستقيم يا بوسيله افراد مورد اطمينان که آنان مستقيما از اولياي الهي اخذ مي‌کردند، دريافت نموده و دست نخورده به نسل بعد از خود منتقل مي‌نمودند که در واقع اين اتصالي به منبع وحي محسوب مي‌شود.

بنابراين، شيعيان به تأسي از آن بزرگواران، رفتار و گفتار آنان را براي خويش الگو قرار مي‌دهند و دقيقاً به وظايف ديني، شرعي، اخلاقي و... خود عمل مي‌کنند.

يکي از الگوهاي مهم و سرنوشت‌ساز براي شيعيان، رفتار ائمه اطهار(ع) با مخالفان و معاندان است. از اين رو در اين نوشتار به تعريف سيره و بيان انواع و مراتب آن مي‌پردازيم.


برچسب‌ها: نظرلطف بر دشمنان, مخالفان معصومین, سیره اجتماعی, رفتار معصومین, مقالات

ادامه مطلب...
ارسال در تاريخ شنبه 22 بهمن1390 توسط مصطفی سلیمانی

محبت، واجب تر از نان شب


یک گل یا گیاه را در نظر بگیرید که چطور به نور خورشید نیازمند است، کودک نیز برای رشد کردن نیازمند محبت و لبخند مادر خویش است. ابتدایی ترین نشانه این عشق ورزی و محبت میان مادر و فرزند، با شیردادن به کودک آغاز می شود.

اهمیت محبت و چگونگی محبت ورزی درمیان افراد در ابتدایی ترین مرحله به دوران کودکی هر فرد و ارتباط او با اعضای خانواده، خصوصا پدر و مادرش مربوط می شود. این مسئله از چنان اهمیتی برخوردار است که بسیاری از روانشناسان و رفتارشناسان، نحوه شکل گیری شخصیت و رفتار افراد را در سنین بزرگسالی، دارای وابستگی مستقیم با دوران کودکی می دانند.


برچسب‌ها: محبت, واجب تر از نان شب, خانواده, کودکانه, تربیت فرزند, مادر, نیازهای کودک

ادامه مطلب...
ارسال در تاريخ پنجشنبه 20 بهمن1390 توسط مصطفی سلیمانی

فراموش کردن نامزدي بهم خورده

طلاق گرفتن در دوران عقد


به هم خوردن نامزدي يا طلاق گرفتن در دوران عقد، يکي از تلخ‌ترين تجربياتي است که ممکن است کسب کنيد اما اين بدان معنا نيست که شما تمام شده ايد و آينده اي نداريد. ضربه هيجاني‌اي که بعد از اين ماجراها مي خوريد بسيار سهمناک است اما شما هنوز در ابتداي راهيد و مي توانيد از اين تجربه تلخ در انتخاب بعدي تان استفاده کنيد.


فراموش کردن نامزدي بهم خورده


برچسب‌ها: نامزدی, فراموشی دوران نامزدی, فراموش کردن نامزدي بهم خورده

ادامه مطلب...
ارسال در تاريخ دوشنبه 17 بهمن1390 توسط مصطفی سلیمانی
مادران شاغل و تربيت فرزندان


خانواده هسته نخستين جامعه و از عوامل اصلى انتقال فرهنگ، انديشه، اخلاق و سنت ها و عواطف از نسلى به نسل ديگر است.در ميان اعضاى خانواده بيشترين سهم تأثيرگذارى بر فرزند از آن مادران است و بارزترين و والاترين نقشى كه در كلام قرآن براى زنان ترسيم شده و مورد ستايش قرار گرفته، نقش مادرى و عهده دارى تربيت فرزندان است.

مادر، سازنده اجتماع


برچسب‌ها: مادر, سازنده اجتماع, نقش مادر در تربيت, مادران شاغل و تربيت فرزندان, مقالات, اجتماعی, زنانت, تربیت فرزند, خانواده, اشتغال زنان

ادامه مطلب...
ارسال در تاريخ جمعه 7 بهمن1390 توسط مصطفی سلیمانی
تعارف از نگاه قرآن

خليل منصوري

«تعارف» به عنوان هنجاري اجتماعي درميان ما ايرانيان از جايگاه خاصي برخوردار است. اين رفتار نشانه اي از تكريم و احترام نسبت به طرف مقابل است اما گاهي همين هنجار پسنديده، با برخي رفتارهاي غيرعادي و افراطي و يا با الفاظي غيرواقعي و اغراق آميز تبديل به ناهنجاري و اسباب تكلف و مشقت براي خود و ديگران مي شود و تعارف كننده را تا مرز دروغگويي و نفاق به پيش مي برد. در مقاله حاضر نويسنده با بررسي اين موضوع حد و مرز تعارف را از نگاه قرآن و جايگاه اين ادب اجتماعي را در آموزه هاي وحياني بازخواني كرده است كه با هم آن را از نظر مي گذرانيم.
يكي از شهروندان مسيحي آمريكايي پيش از اين كه شيعه و طلبه شود روزي مهمان گروهي از ايرانيان شد كه براي افطاري مهماني رمضان، گردهم آمده بودند. آن شب بر پايه آداب و رسوم افطاري ايراني همه نوع غذاها و ميوه ها و شيريني ها بر سر سفره افطار قرار داشت. وي براي نخستين بار بود كه با گروهي از مسلمانان بر سر سفره اي مي نشست كه در مراسم و آيين هاي ديني نقش مهمي داشت. ظرفي خوراك براي وي كشيده شده و او همانند ديگران آن را خورد. برخي از ايرانيان ظرفي ديگر پيش كشيدند و تعارف كردند كه حتماً بايد آن را بخوريد و او آن ظرف را نيز به هر زحمتي بود خورد و بعد از آن ميوه و شيريني بود كه تعارف مي شد و او براي اين كه دوستي ميان ايشان و ايرانيان به هم نخورد همه آنها را خورد تا ادب و نزاكت را نگه دارد. وقتي از سر سفره افطاري به خانه بازگشت حالش از آن همه خوردن ها به هم ريخته بود و حال خوشي نداشت. آن روزها گذشت و اين آمريكايي به حكم عشق و عقل دل به اسلام وتشيع سپرد و به خلق و خوش ايراني از محبان اهل بيت عصمت و طهارت شد و به همين عشق و دوستي طلبه شد و به ايران آمد. در ايران با مسئله اي به نام «تعارف» آشنا شد و دانست كه در ميان آداب و رسوم ايراني چيزي به عنوان هنجار اجتماعي به نام تعارف هست كه روزانه بسيار به كار مي رود. آنگاه دانست كه آن شب سر سفره افطاري مي توانست آن همه غذاها و خوراكي هاي پيش كشي را نخورد و حالش نيز از زياد خوردن به هم نريزد.


برچسب‌ها: تعارف از نگاه قرآن, قرآن, تعارف, اجتماعی, مقالات, معناي تعارف در عربي, تعارف در زبان فارسي, تعارفاتي كه اساس و ريشه ندارند, يك هنجار اجتماعي, ريشه تعارف, مهمان نوازي پيامبر, از نوع دروغ, در ت

ادامه مطلب...
ارسال در تاريخ جمعه 7 بهمن1390 توسط مصطفی سلیمانی

«مردی با قمه دوستش را به خاطر ۵۰۰ تومان کشت»

این بخشی از خبری است در صفحه حوادث امروز روزنامه، نگاه کنید به عبارت و ببینید که از چه کلماتی تشکیل شده است.

«مرد» راستی «مرد» در فرهنگ ایران به چه کسی می‌گویند؟!

«قمه» چه واژه داغداری است این کلمه.

«دوست» این کلمه آیا همان نیست که یادآور «مروت» است، وقتی که «دشمن» کلمه «مدارا» را به خاطر می‌آورد. مگر نه این است که این حکم فرهنگ‌ ماست که «با دوستان مروت با دشمنان مدارا؟!»

«به خاطر» ما «به‌خاطر» تو... «به خاطر من»... چه عاطفه نازکی در این واژه قربانی خشونت شده است.

«۵۰۰ تومان» عددی که کمتر از قیمت یک «نان» است!

و «کشت» ؛ چه واژه منحوس و پلیدی است.

این بار دست به دامن ناصرخسرو می‌شوم که فرمود:

«چون تیغ به دست آری مردم نتوان کشت/ نزدیک خداوند بدی نیست فرامشت».

این بار نباید بپرسم چه کسی مسوول است، باید پرسید چه کسی مسوول نیست... ؟!


برچسب‌ها: مردی با قمه دوستش را به خاطر ۵۰۰ تومان کشت, اجتماعی, انتقادی, مسول کیست, قمه, عکس چاقوی خونی, تحلیل, خبر, حادثه, فقر

ارسال در تاريخ جمعه 7 بهمن1390 توسط مصطفی سلیمانی
 هر که درکش بیش ، دردش بیشتر...

عکس سیب رنگی - AksFa.Net


برچسب‌ها: درد, درک, هرکه دردش بیش دردش بیشتر, عکس سیب, سیب رنگ شده, سیب قرمز

ارسال در تاريخ جمعه 7 بهمن1390 توسط مصطفی سلیمانی
 نخند...

به لباس کهنه ی کودکان خیابانی...

به سرآستین پاره‌ی کارگری که دیوارت را می‌چیند و به تو می‌گوید ارباب…

به پسرکی که آدامس می‌فروشد و تو هرگز نمی‌خری…

به دستان پدرت...

به جاروکردن مادرت...

به رفتگری که در گرمای تیرماه کلاه پشمی به سردارد...

به مردی که در بانک از تو می‌خواهد برایش برگه‌ای پرکنی...

به پارگی ریز جوراب کسی در مجلسی...

به پشت و رو بودن چادر پیرزنی در خیابان...

به جوانی که قالی پنج متری روی کولش انداخته و درکوچه‌ها جار می‌زند...

نخند...!
 


برچسب‌ها: یه موقع هایی نخند, خندیدن, اجتماعی, فقر, ناراحتی, مشکلات اجتماعی, تلخ, کودک, لباس, پدر, مادر, کودکان

ارسال در تاريخ جمعه 7 بهمن1390 توسط مصطفی سلیمانی
نمی دانم!

فرشته ی عدالت چشمانش بسته است و گاهی با چشمان باز می خواهمش.

این حفره ها پر نمی شوند. نمی شوند. تا دنیا دنیاست پر نمی شوند.


برچسب‌ها: فرشته ی عدالت چشمانش, ترانه علیدوستی, دنیا, عکس کودک فقیر, کودک, جملات حکیمانه

ارسال در تاريخ جمعه 7 بهمن1390 توسط مصطفی سلیمانی

10 قانون زندگی

زندگی,خواندنی

 

قانون یکم: به شما جسمی داده می‌شود. چه جسمتان را دوست داشته یا از آن متنفر باشید، باید بدانید که در طول زندگی در دنیای خاکی با شماست.

 

قانون دوم: در مدرسه‌ای غیر رسمی و تمام وقت نام‌نویسی کرده‌اید که "زندگی" نام دارد. در این مدرسه هر روز فرصت یادگیری دروس را دارید. چه این درس‌ها را دوست داشته باشید چه از آن بدتان بیاید، پس بهتر است به عنوان بخشی از برنامه آموزشی برایشان طرح‌ریزی کنید.

 

قانون سوم: اشتباه وجود ندارد، تنها درس است. رشد فرآیند آزمایش است، یک سلسله دادرسی، خطا و پیروزی‌های گهگاهی، آزمایش‌های ناکام نیز به همان اندازه آزمایش‌های موفق بخشی از فرآیند رشد هستند.


قانون چهارم: درس آنقدر تکرار می‌شود تا آموخته شود. درس‌ها در اشکال مختلف آنقدر تکرار می‌شوند، تا آنها را بیاموزید. وقتی آموختید می‌توانید درس بعدی را شروع کنید، بنابراین بهتر است زودتر درس‌هایتان را بیاموزید.

 

قانون پنجم: آموختن پایان ندارد. هیچ بخشی از زندگی نیست که در آن درسی نباشد. اگر زنده هستید درس‌هایتان را نیز باید بیاموزید.


برچسب‌ها: 10 قانون زندگی, زندگی, خانواده, قوانین زندگی

ادامه مطلب...
ارسال در تاريخ پنجشنبه 6 بهمن1390 توسط مصطفی سلیمانی

آمار وحشتناک در طلاق

در ۶ ماه نخست سال ۹۰ در هر ساعت۱۶ طلاق و ۱۰۵ ازدواج رخ داده است .

به گزارش پانا؛بر اساس جدیدترین آمار امسال سازمان ثبت احوال کشور، طلاق، نسبت به مدت مشابه ۴. ۵ درصد رشد داشته است. ازدواج نیز در همین دوره شاهد کاهش ۲ درصدی بوده است.
بر اساس آمار سازمان ثبت احوال کشور در ۶ ماه سال ۱۳۹۰ تعداد ۶۹ هزار و ۲۰۱ واقعه طلاق به ثبت رسیده است که از این تعداد ۵۸ هزار ۵۸۵ واقعه طلاق در شهرها و ۱۰ هزار و ۶۵۳ واقعه طلاق در روستاها رخ داده است.


بر اساس اعلام آمار معاونت فناوری اطلاعات و آمار جمعیتی سازمان ثبت احوال کشور در نیمه امسال ۴۷۰ هزار و ۳۳۱ واقعه ازدواج به ثبت رسیده که از این تعداد ۳۳۹ هزار و ۷۴۸ ازدواج شهری و ۱۳۰هزار و ۵۸۳ ازدواج روستایی بوده است.


همچنین در ۶ ماه نخست سال ۱۳۹۰ در هر شبانه روز به طور متوسط تعداد ۲ هزار و ۵۲۹ واقعه ازدواج به ثبت رسیده، یعنی در هر ساعت به طور متوسط تعداد ۱۰۵ واقعه ازدواج به ثبت رسیده است.

البته خیلی ناراحت نباشید چون مساله اصلی انتخابات است.

هیچ کس هم لازم نیست عذر خواهی بکند. 

لینک: حس و حال(محمدترکاشوند)


برچسب‌ها: آمار وحشتناک در طلاق, اجتماعی, طلاق, آمار, ازدواج در ایران, طلاق در سال90, ازدواج در سال90

ارسال در تاريخ سه شنبه 4 بهمن1390 توسط مصطفی سلیمانی

روابطی که از محدوده خارج می شوند


فکر میکنید چرا گاهی برخی از دخترهاوپسرهای نوجوان و جوان باشوق و ذوق وارد روابطی با یکدیگر میشوند که ازهمان ابتدا افراد بزرگسال، آن را مخرب و محکوم به شکست میدانند؟به نظر شما چه عواملی در شکل گیری این روابط مؤثرند؟

در مقاله ی قبل با عنوان لبه ی تیز باید ها ونباید ها به موضوع هویت جنسی پرداختیم و انواع روابط دختران و پسران در جامعه ایران را بررسی مختصری کردیم. اما علل وعوامل گوناگونی در به وجود آمدن برخوردها و روابط نامطلوب و نادرست در بین دختران و پسران نقش دارند که میتوان آنهارا به طور کلی به 3دسته تقسیم نمود:

دوستی های خیابانی

افکار غیر واقعی نوجوان: شما در زندگی خود پیوسته اطلاعات محیط بیرونی را جذب و درونسازی میکنید و سپس از طریق شناخت های گذشته تان ، آنها را با واقعیت ها منطبق میکنید یعنی برونسازی. لذا ذهن انسان آمیزه ای است از واقعیت و عدم واقعیت. درسنین میانسالی ، فرد به واقعیت نزدیکتر میشود و منطقیتر و با احتیاط بیشتری عمل میکند. ولی در سنین نوجوانی فرد امور را به صورت مطلق میبیند و اساساً احتمال اشتباه نمیدهد.لذا در این سنین مراقبت بیشتر از افکار و روابط نوجوان از طریق برقراری روابط صمیمانه با وی اهمیت زیادی دارد.

 

خانواده و شیوه های برخورد با نوجوان: مهمترین عامل، خانواده است که اولاً باید الگوی درستی از روابط اجتماعی را به فرزندش نشان دهد و ثانیاً به او این الگو را بیاموزد و منتقل کند.

 

الف: برداشت نادرست از دین:

پوشیده بودن کل بدن زن بجز صورت و کف دستها، و مجاز نبودن صحبت بین زن و مرد به گونه ای که احتمال گناه باشد؛ از حدودی است که در قرآن کریم به آن صراحتاً پرداخته شده است.


برچسب‌ها: خط قرمز در روابط دختر و پسر, روابط دختر و پسر, جوانان, جنس مخالف, حدود شرعی, اجتماعی

ادامه مطلب...
ارسال در تاريخ دوشنبه 3 بهمن1390 توسط مصطفی سلیمانی
نگاه هرز جامعه از قدیسه فاحشه ساخت 
چون
مثل آنها نبود!!!









برچسب‌ها: نگاه هرز جامعه, تاثیراجتماع, فاحشه, قدیسه, انتقادی

ارسال در تاريخ یکشنبه 2 بهمن1390 توسط مصطفی سلیمانی
توصیه به پدران و مادران گرامی :
وقتی بچه تون اومد خونه عطر زده بود
آدامس هم می جوید
هیچوقت ازش نپرسین : “سیگار کشیدی!؟”
مستقیم بزنین زیر گوشش !!!


برچسب‌ها: انتقادی, سیگار کشیدن فرزتدان, تعجب از برخورد نادرست, زدن فرزند, سیگار

ارسال در تاريخ یکشنبه 2 بهمن1390 توسط مصطفی سلیمانی

آداب فین کردن


فین کردن از مستحبات موکد است و نقل شده کسی که دماغش را فین نکند و بگذارد چلمش همینطوری از دماغش آویزان شود و حال مردم بهم بخورد خداوند او را در آتش جهنم سرخ کرده از او همبرگر یا هات داگ درست خواهد کرد.

فین کردن دو قسم است: فین کردن با تجهیزات (مانند دستمال یا هرپارچه تمیز و یا آستین پیراهن) و فین کردن بدون تجهیزات یعنی با دست خالی.

در موقع فین کردن با دست خالی بهتر است به بیت الخلا رفته و دو انگشت شصت و سبابه را در دو طرف بینی قرار دهید . حالا نفس عمیقی بکشید و آنرا در سینه حبس کنید سپس در یک لحظه ناگهانی با تمام توان و قدرت فین کنید. البته مواظب باشید کش شلوارتان پاره نشود.
باید دقت کرد که بجای فین کردن در بیت الخلا نباید در کنار پیاده رو یا روی دیوار مردم اینکار را کرد. در ضمن از چسباندن چلم خود به دیوار مردم خودداری کنید.

اما در باب فین کردن با دستمال هرگز نباید مانند این خارجی​های بی نزاکت با صدای بلند فین کرد. حقیر یکسال شخصا مشرف شده بودم به یک رستوران . در حین غذا خوردن یک خارجی که روبروی من نشسته بود دستمالش را درآورد و به هنگام فین کردن آنچنان صدای شیپوری از خود بیرون آورد که من حالم بهم خورد و از ادامه اطعام منصرف شدم. این چه طرز فین کردن است؟ اگر به دماغ خودتان رحم نمیکنید لااقل به پرده گوش مردم رحم کنید. بنابر این فین کردن در مجامع عمومی باید حتی المقدور بدون صدا باشد . البته بعقیده بعض از دانشمندان استعمال اگزوز و صدا خفه کن در موقع فین کردن بلا اشکال است.

موارد دیگری هم هست که از حوصله این وبلاگ خارج است. محققان و پژوهشگران میتوانند به منابع مختلف آن مراجعه نمایند.

لینک :حمام فین!


برچسب‌ها: آداب فین کردن, طنز, اقسام فین, اجتماعی

ارسال در تاريخ یکشنبه 2 بهمن1390 توسط مصطفی سلیمانی

پسرک در حال ارسال اس ام اس...

دخترک در حمام!

سلام عشق من خوبی؟ کجایی؟

جوابی نیامد...

(چند دقیقه بعد)

جیگری؟ کجایی؟ چرا جواب نمیدی؟ از دست من ناراحتی؟

جوابی نیامد...

(چند دقیقه بعد)

باشه به جهنم ..برو بمیر.. ازت متنفرم شلغوز... فردا می رم  عاشق دوستت میشم...

و دخترک تازه از حمام بیرون آمده... و متعجب!

منبع: پسر ترشیده


برچسب‌ها: دختر متعجب, اجتماعی, روابط دخترپسر, عکس, حمام, دخترک در حمام

ارسال در تاريخ یکشنبه 2 بهمن1390 توسط مصطفی سلیمانی

به اینا هم میگن مهریه...!؟+تصاویر

magas1 هشدار ستاد دیه نسبت به مهریه مگس و پیاز!Grand Piano

رویداد آنلاین : مهریه درازدواج سنتی است که میان ایرانیان و البته مسلمانان، ریشه های دینی و عرفی دارد. نگاه دین آن را به عنوان امری ثابت ملحوظ داشته وعرف هرجامعه شکلی خاص به آن بخشیده است. از طرفی کارکرد هر سنت تاجایی دوام می یابد که بتواند نسبت خود را با شرایط و موقعیت های جدید تعریف و حفظ کند. همچنین شرایط وتحولات برنوع کارکردها موثر بوده وقابلیت تغییررا بوجود می آورد.


مهریه در ازدواج به عنوان هدیه ی مرد به زن از جمله سنت هایی است که دراین سال ها تاحدودی کارکرد اصلی خود به عنوان عامل استحکام زندگی مشترک (مادی،معنوی) از دست داده ودرمیان تغییر معیارهای ازدواج برای عده ای، خود را به عنوان عامل تامین خلاهای احساسی، شخصیتی و اجتماعی معرفی کرده است. "نیاز به متفاوت بودن" در برابر پررنگ شدن جنبه های فردی نیازهای افراد، شاید ازجمله مهمترین علل اجتماعی برای بوجود آمدن چنین مسئله ای باشد. 
وقتی دختر جوانی مهریه اش را 1000 کیلوبال مگس قرار داده است می خواهد این حس را به اطرافیان خود منتقل کند که داماد حاضر است به خاطر وی تا سرکوه قاف هم برود وبرایش 1000 کیلو بال مگس فراهم کند!

magas1 هشدار ستاد دیه نسبت به مهریه مگس و پیاز!


 بعضی از این مهریه های نامتعارف به علاقه ی شخصی زوج های جوان به شی خاص برمی گردد. زن جوانی که استاد یکی از دانشگاه های تهران بود مهریه اش یک دستگاه پیانو بود. وقتی به دادگاه آمد مهریه اش را به اجرا گذاشت و دلیل تعیین این مهریه را چنین عنوان کرد "چون به موسیقی علاقه داشتم مهریه ام را یک پیانو قرار دادم وحالا هم مهریه ام را از همسرم می خواهم."

Grand Piano


"مینا" و "احمد" زوجی هستند که پس از 3 سال زندگی مشترک کارشان به دادگاه کشیده شد. اووقتی برای مطالبه ی مهریه ی خود که 100 لپ تاپ آخرین مدل تعیین شده بود، دلیل تعیین این مهریه را به قاضی دادگاه این طور عنوان کرد. "من مهندس کامپیوتر هستم وهمان ابتدا این وسیله را به عنوان مهریه به خاطر علاقه ام به کامپیوتر تعیین کردم. اکنون هم مهریه ام را از شوهرم که به مواد مخدر اعتیاد دارد، مطاله می کنم."


اما گاهی طرز فکر و قدرت خلاقیت بعضی افراد مثال زدنی است و گاهی این موضوع پرونده های عجیبی را دردادگاه خانواده باز می کند.
در همین راستا زنی به نام "زلیخا"  به شعبه 268 دادگاه مراجعه و مهریه اش را به اجرا گذاشت. 10 راس آهوی وحشی. زلیخا به قاضی دادگاه گفت " من و شوهرم دریکی از شهرستان های اطراف بوشهر زندگی می کردیم. اداره ی شوهرم را به تهران منتقل کردند. از وقتی به تهران آمدیم رفتار شوهرم عوض شد تا اینکه یک روز همسران همکارانش را به رخم کشید و گفت من عقب مانده هستم. از این حرفش خیلی ناراحت شدم وحالا مهریه ام را می خواهم ".

 


خواندن این ماجرا نیز خالی از لطف نیست : عاشق هم شده بودیم هردو خانواده برای تفریح به شمال رفته بودیم و من درساحل داریوش را دیدم. پسرخیلی خوبی بود. درآن چند روز مفصل با هم صحبت کردیم و وقتی به تهران آمدیم قرار ازدواج گذاشتیم. پدرو مادرهایمان مخالفتی نکردند. وقتی از من درباره ی مهریه پرسیدند چون من وداریوش کناردریا باهم آشنا شده بودیم، مهریه ام را 5 هزارمرجان دریائی تعیین کردم."

 


از جانوران وآبزیان که بگذریم نوبت به مهریه های فرهنگی می رسد. عروس خانمی که مهریه اش یک دوره کامل آثار دکتر شریعتی بود، بعد از کلی جنجال و کشیده شدن کاربه دادگاه تجدیدنظر توانست طلاق بگیرد والبته در دقایق آخر قید فرهنگ را زد و مهریه اش را بخشید.
البته مهریه های فرهنگی تری هم تا به حال در مجتمع قضایی خانواده ثبت شده است. مثلا زنی که مهریه اش رونویسی از دیوان باباطاهر بود دردادگاه اصرار کرد مهریه اش حفظ کردن دیوان حافظ است وحالا شوهرش باید این کار را انجام دهد. البته چون این مسئله ارزش مالی نداشت و طبق قانون مهریه باید حتما ارزش ریالی داشته باشد، دادگاه خودش برای تعیین مهریه جایگزین دست به کارشد.
 


مهریه با توجه به تغییر نگاه عده ای به ازدواج کارکرد اصلی خود را میان ان ها ازدست داده است.مهریه امروز بیشتر ازآن که به عنوان پایه های استحکام زندگی مشترک، کارکردهای مادی و معنوی خود یعنی ایجاد مهر و محبت میان طرفین و تامین اقتصادی زن را برعهده داشته باشد، برای عده ای پاسخگوی نیازها و کمبودهای شخصیتی، اجتماعی و احساسی آن ها شده است.

 

منبع تصاویر: adana.ir, قدرت موسیقی,greencommunication , نقد رسانه,chaparelshop


برچسب‌ها: مهریه, مهریه های عجیب, تصاویر مهریه, طنز, اجتماعی

ارسال در تاريخ یکشنبه 2 بهمن1390 توسط مصطفی سلیمانی

وقتی سر و ته سریال "تا ثریا" را به هم می آوردند...!+تصاویر

26 900517 L600 سریال «تا ثریا» + عکس
 
بقیه تصاویر و مطالب در ادامه مطلب...

مجموعه تلویزیونی تا ثریا که از شبکه یک سیما پخش می شود ، با حذف بیش از 10 قسمت آن ، دیشب به پایان رسید.

به گزارش پایگاه خبری تحلیلی اعتدال این سریال که تاکنون انتقاد های مختلفی را از طیف های مختلف بر خود حمل نموده است ، قرار بود از امشب وارد قسمت های جنجالی شود که با دخالت مدیران عالی صدا و سیما ، سانسور شده و مسیر آن به کلی عوض می شود و دیشب این سریال به پایان رسید.

28 900517 L6001 سریال «تا ثریا» + عکس
شدت انتقادها از این سریال به حدی بوده که شبکه یک ، روز پنج شنبه را که روز پخش سریال های این شبکه نیست ، برای این امر انتخاب کرده است.

بنا بر اطلاعات خبرنگار اعتدال ، قسمت های حذف شده این سریال ، شامل بارداری «ثریا» از  «سرهنگ» و دیالوگهای بسیار جنجالی در این زمینه بوده است.

همچنین در زمان دادگاهی شدن «ثریا» ، ماجرای ارتباط شرعی او با مردی از طریق «صیغه»  در سالهای پس از فوت شوهرش آشکار می شود ، که این مرد ، شخصیتی جنجالی داشته است.
 
27 900517 L6001 سریال «تا ثریا» + عکس


مسئولین عالی صدا و سیما با توجه به عواقب پیش بینی نشده پخش چنین مجموعه ای از تلویزیون ، ترجیح داده اند با حذف 12 قسمت و بیش از 500 دقیقه ، تا ثریا ، تا ثریا ادامه نباید.

لازم به ذکر است که در هفته جاری مسئولین عالی صدا و سیما به کمیسیون فرهنگی مجلس احضار شده و در رابطه با این سریال مورد بازخواست قرار گرفتند.
 
تصاویر :منجی نیوز"برگرفته از سایت آدانا"
 
 نقد هایی که بر این سریال شده رو بخونید...
 


برچسب‌ها: سریال, تاثریا, سانسور, حذف12قسمت

ارسال در تاريخ شنبه 1 بهمن1390 توسط مصطفی سلیمانی


شناسنامه یا کارت ملی:
دفترچه و کارتی که یکی بدون دیگری فاقد ارزش بوده و حتما جفتش لازم است.
سریال:
فیلمی‌ست چند قسمتی، که روش مصرف مواد مخدر و آخرین شیوه‌های دزدی را به شما آموزش می‌دهد.
تلفن همراه:
وسیله‌ای سه‌کاره جهت کلاس گذاشتن، آهنگ گوش کردن و نهایتا‍ عکس گرفتن است.
ایرانسل:
خط تلفنی است جهت مزاحمت و سر به سر گذاشتن دوست و آشنا.
خودپرداز:
دستگاهی‌ست که همیشه‌ی خدا باید برای رسیدن به آن در صف ایستاد و اگر صفی در کار نباشد 99.99 درصد خراب است.

گارانتی:
یک اسم زیبا و خوش تلفظ است ولی در عمل مکافاتی بیش نیست.
تحقیق:
کپی-پیست کردن مقالات اینترنتی.

شب امتحان:
حکم بین دو نیمه در فوتبال ایران در زمان مربی‌گری مایلی‌کهن را دارد و فقط باید توکل کرد به خدا و دعا خواند.
رئیس:
فردی که وقتی شما دیر به سر کار می‌روید خیلی زود می‌آید و زمانی که شما زود به اداره می‌روید یا دیر می‌آید و یا مرخصی است.

از پذیرفتن خانم‌های بد حجاب معذوریم: تابلویی که در همه‌جا نصب شده، جهت کرکر خنده و عوض کردن روحیه‌ی مردم.

سطل آشغال: وسیله‌یی‌ست موجود در خیابان‌ها جهت ریختن زباله در اطراف آنها.
حراج:
اصطلاحی‌ست که در آن به قیمت اصلی کالا درصدی اضافه کرده و با ماژیک قرمز روی آن خط زده و قیمت اصلی کالا را در زیرش درج می‌کنند.
و غیره (و ...):
نشانه‌ای برای باوراندن این مطلب که شما بیش از آنچه تصور می‌کنید، می‌دانید.


برچسب‌ها: آشنایی با برخی واژه ها, طنز, امروزی, اصطلاحات

ارسال در تاريخ جمعه 30 دی1390 توسط مصطفی سلیمانی

چه کسی میگوید که گرانی شده است؟

 

 دوره ارزانیست! دل ربودن ارزان!

 دل شکستن ارزان!

دوستی ارزان است!دشمنی ها ارزان!

 چه شرافت ارزان!

تن عریان ارزان!

 آبرو قیمت یک تکه نان!

و دروغ از همه چیز ارزانتر!

.........

..........

قیمت عشق چقدر کم شده است..کمتر از آب روان!

و چه تخفیف بزرگی خورده، قیمت هر انسان...!!!



برچسب‌ها: فقر, گرانی, سیاسی, عکس, چه کسی میگوید که گرانی شده است, عشق, اجتماعی

ارسال در تاريخ جمعه 30 دی1390 توسط مصطفی سلیمانی

 

فاحشه را خدا فاحشه نکرد ،

آنان که در شهر نان قسمت می کردند ، او را لنگ نان گذاشته اند ،

 تا هر زمان که خود لنگ هم آغوشی ماندند ،

او را به تکه نانی بخرند !!!

" صادق هدایت "


برچسب‌ها: فاحشه, خدا, صادق هدایت, فقر, تکه نان, اجتماعی, عکس

ارسال در تاريخ جمعه 30 دی1390 توسط مصطفی سلیمانی

تصویر غم انگیز یک کودک 2ساله که دچار سوء تغذیه است و به دلیل هجوم مگس ها گریه می کند در روز 10 آوریل در دوآل در جنوب شرقی سودان.


برچسب‌ها: سوء تغذیه, کودک, عکس, تصویر غم انگیز, هجوم مگس ها, سودان

ارسال در تاريخ پنجشنبه 29 دی1390 توسط مصطفی سلیمانی
کاری از دوستم شهاب الدین خالقی 


فاحشه در شهری غریب

به خدا توسل کرده

مثل دزدی به خواب صاحب خانه


نقاشی گرسنه

طرح نجاری را کشیده

که به نهالی آب می دهد


فقر بارانی نیست که با این چتر ها بند بیاید 


منبع: برای فردا


برچسب‌ها: نقاشی گرسنه, شعر, عکس, توسل به خدا, فاحشه, فقر, اجتماعی, جملات زیبا

ارسال در تاريخ پنجشنبه 29 دی1390 توسط مصطفی سلیمانی
به جرم وسوسه،

چه طعنه ها که نشنیدی حوا ...!

پس از تو ،

همه تا توانستند آدم شدند ...!!!

چه صادقانه حوا بودی ؛

و چه ریاکارانه آدمیم ...

“مشغول دل” باش , نه”دل مشغول”


برچسب‌ها: پس از تو, حوا, آدم, جملات زیبا, ریا, طعنه, وسوسه

ارسال در تاريخ سه شنبه 27 دی1390 توسط مصطفی سلیمانی

به اینترنت معتادی؟


تأثیری که استفاده درازمدت از اینترنت روی نحوه تفکر، تمرکز و پردازش مغزهای ما می‌گذارد، موضوعی است که سالهاست دانشمندان را به خود مشغول کرده است و باعث بحث و جدل‌های بسیار شده است.یك روانشناس برجسته هشدار داده است كه كار كردن با اینترنت، روش فعالیت مغز را تغییر می دهد و در نتیجه می تواند موجب كاهش توانایی كاربران در تفكر و تمركز كردن شود.

اینترنت

استفاده طولانی مدت از اینترنت حتی می تواند موجب نقص عملكرد مغزی شود. ما ساعات بسیار زیادی از عمر خود را صرف كار با اینترنت می كنیم و در نتیجه مغز ما در شیوه تفكر و تمركز دستخوش تغییرات جدی می شود. این مشكل به اندازه ای گسترده شده كه به گفته پزشكان، اعتیاد به استفاده طولانی مدت از اینترنت حتی موجب آسیب مزمن مغزی می شود.

مراحل اعتیاد اینترنتی

قبل از هر چیزی باید به این نکته اشاره کنم که اعتیاد اینترنتی سه مرحله دارد. تداوم استفاده، زیاد شدن ساعت مصرف و مرحله اعتیاد واقعی. اعتیاد به اینترنت هم مثل اعتیاد به تماشای تلویزیون، کشیدن سیگار، انجام دادن فعالیتی خاص در ابتدا کم خطر به نظر می رسد اما به هر حال در صورت بی توجهی به آن تبدیل به یک اعتیاد صد در صد واقعی می گردد.

 

تشخیص اعتیاد به اینترنت


برچسب‌ها: اعتیاد به اینترنت, روان, تست روانشناسی, مسایل اجتماعی

ادامه مطلب...
ارسال در تاريخ یکشنبه 25 دی1390 توسط مصطفی سلیمانی

قرار داد پکیج عروس با تخفیف ویژه در ماه محرم و صفر


هر انسانی, هر اصولی,هر اعتقادی و کلاً هر گزینه ای  برای خود حرمت و شأنی دارد که همه انسان‌ها به حکم انسان بودن وذی شعور بودن موظف ومقیّدند که این حرمت‌ها را حفظ کنند و به هر دلیل و بهانه ای آن‌ها را زیر پا نگذارند.


عروسی-قرارداد
چرا که گاهی حفظ برخی حرمت‌ها که ارزشمند تر و عزیزتر هستند در بین آدم‌ها ؛خود می‌شود فتح باب و گشایشی جهت رفع مشکلات و گره های کوری که امروزه بیش از هرزمان و دوره ای گریبان گیر انسان عصر ارتباطات و تکنولوژی شده است.

عصری که افتخارش شکستن همه حریم‌ها و درهم نوردیدن همه موانع دست و پاگیری است که به اسم سنّت , خاری در چشم بشر مدرن امروز شده است.

درگذشته برای هر چیزی احترام خاص خودش را قائل بودیم و اجازه هم نمی‌دادیم کسی در هر کجای دنیا به آن اصول و عقاید و بعضاً به اشخاص مورد احترام ما ,کوچک‌ترین گستاخی را نشان دهد.نمونه‌اش هتک حرمت عده ای ملحد وبی دین در کشور دانمارک نسبت به ساحت مقدس پیامبر اکرم (ص) بود که انصافاً بازتاب گسترده ای به نشانه اعتراض در بسیاری از کشورهای مسلمان و معتقد داشت و صدها نمونه دیگر که در کشورهای مختلف هرز چند گاهی شاهد آن هستیم و فقط خدا می‌داند چه زجری دارد دیدن این اعمال زشت و کفرآمیز و در عین حال عاجز بودن از مجازات این‌ها که حتی لایق عنوان انسان هم نیستند که برآنها نهاده شود و فقط حسابشان به کرام‌الکاتبین واگذار می‌شود.

این اتفاقات وقتی از یک کافر در بلاد کفر سر بزند خیلی جای تعجب ندارد, ولی هر اقدام بی‌شرمانه ای که توسط یک مسلمان و در یک کشور اسلامی صورت می‌گیرد, بیش از هر زمان دیگر خون انسان را به جوش می‌آورد و داد از نهاد آدمی برمی آید.


برچسب‌ها: عروس, ماه محرم, ماه صفر, تخفیف ویژه, عکس, مسایل اجتماعی

ادامه مطلب...
ارسال در تاريخ یکشنبه 25 دی1390 توسط مصطفی سلیمانی

آمار "بیماران ایدزی" به روایت تصویر...!

  به گزارش گروه خواندنی های مشرق، ایدز بیماری مهلکی است که حاصل تکثیر ویروس خطرناکی به نام اچ آی وی در بدن میزبان است. این بیماری باعث تخریب سیستم ایمنی بدن می‌گردد که خود زمینه‌ساز بروز عفونت‌هایی است که بدن یک فرد سالم عموماً قادر به مبارزه با آنهاست و در نهایت پیشرفت همین عفونت‌ها منجر به مرگ بیمار می‌گردد به طوری که بیماری سل عامل اصلی مرگ و میر در میان مبتلایان به ایدز در سراسر جهان است. با این همه این بیماری قابل پیشگیری است و با رعایت مراقبت های بهداشتی می توان از آن مصون ماند.
    


برچسب‌ها: ایدز, آمار, عکس

ادامه مطلب...
ارسال در تاريخ جمعه 23 دی1390 توسط مصطفی سلیمانی
و این هم جوابیه ای از "یک مرد ایرانی به زن هموطنش" :
پیاده از کنارم گذشتی و اخمت سهم نگاه مشتاق من بود و لبخندت نصیب آنکه سواره بود

سواره از کنارم گذشتی و مرا اصلاً ندیدی و کرشمه ات را
به آنی ارزانی دادی که قیمت ماشینش از خونبهای من بیشتر بود

در صف نان صدای لطیفت نانوای خسته را به وجد آورد و نوبتم را گرفتی
و بروی خودت هم نیاوردی

زیر باران خیلی قبل تر از تو منتظر تاکسی بودم اما ماشین که آمد
آب گل آلود را بر من پاشید و جلوی تو ایستاد

در تاکسی که نشستم آرزو کردم کنارم ننشینی تا اگر ماشین تکانی خورد
و به تو خوردم، حیوان خطابم نکنی در جواب عذرخواهیم

در اتوبوس بین ما نرده آهنی بود، جایم را اگر به تو تعارف میکردم
میگفتی یا دیوانه است یا مرض دارد

در سینما، دیدم که تهمینه میلانی تمام مردان را شیطان تصویر کرده،
کفرم درآمد، نیکی کریمی جیغ زد و گفتم زهرمار

دعوا که کردم، او که میدانست مادر و خواهرم را بیشتر از خودم دوست دارم
به آنها ناسزا گفت تا بیشتر بسوزم

آزادی ات را صاحبان قدرت گرفتند، همانان که از قدرت ثروت اندوختند
و تو که مدل ماشین پسرانشان را میدیدی دست و پایت شل میشد

من ازدواج نکردم چون تو چشم و همچشمی داشتی و به انگشتر
سه میلیونی نظر داشتی، تازه این فقط یک حلقه بود از زنجیر خواسته هایت

صفت ترشیده را اولین بار از خودت شنیدم، کوچکتر بودی
یادت هست میگفتی معلم ریاضیتان شوهر نکرده، گفتی ترشیده!

عاشق که شدم تلفنم را قطع میکردی و بهانه ات حضور میهمانهایتان بود

عاشق که شدی، فردا که مادر میشوی را ندیدی؟
دلت نمیخواهد همسر پسرت را بپسندی؟ تو و مادرم یکی هستید!

من باید اضافه کاری کنم تا تو در هر میهمانی لباسی جدید بپوشی تا به تو بگویند خوش تیپ

من باید شبها هم کار بکنم تا تو سفره ات رنگین باشد و به تو بگویند کدبانو

خسته از اضافه کاری برگشتم و گفتی پوشک بچه را عوض کن
چون من ناخنهایم را تازه لاک زده ام

وقتی خواستی طلاق بگیری، "گفتند" بچه مال پدر است! من نگفتم، همان دینی گفت که تو برایش از پس اندازمان سفره ابوالفضل می انداختی و یکهو خواب میدی که باید به حج بروی، آنهم در اوج گرفتاریمان

آری، اینچنین است خواهر من! رفتارهای زشت ما از پس هم می آیند
تو چنان کردی که خشم در دل من ها کاشتی و من ها شکستند و بسته به صبرشان دو فوج شدند
آنان که ضعیفتر بودند خرد شدند و خشمشان کینه شد و کینه شان عقده و در هر کوی و برزن و بازار از هر اندک قدرت خود نهایت سوء استفاده را کردند و بر تو تاختند
اما آنان که یا قویتر بودند یا از تو ها کمتر زخم خوردند، خشمشان هم کمتر بود و کینه هاشان نیز
اینان هنوز چشم امید دارند به وطن که بتواند و برآنند که نیک بمانند
خوشحالم حالا که میخواهی تغییر کنی
من هم برآنم که بهتر باشم و شادتر باشیم
در کنار هم، من و تو ای هموطن،
بدون هر نوع بغض و کینه و تبعیض جنسی
مایی بهتر برای فردا و آینده ای بهتر


برچسب‌ها: زن ایرانی, نامه, مسایا اجتماعی, معضلات, زنان, اخلاقی, مردان

ارسال در تاريخ جمعه 23 دی1390 توسط مصطفی سلیمانی
"نامه یک زن ایرانی به مرد هموطنش"
حرف های سر بسته ی یک زن و مرد ایرانی !

پیاده از کنارت گذشتم، گفتی: "قیمتت چنده خوشگله؟"

سواره از کنارت گذشتم، گفتی: "برو پشت ماشین لباسشویی بنشین!"

در صف نان، نوبتم را گرفتی چون صدایت بلندتر بود

در صف فروشگاه نوبتم را گرفتی چون قدت بلندتر بود

زیرباران منتظر تاکسی بودم، مرا هل دادی و خودت سوار شدی

در تاکسی خودت را به خواب زدی تا سر هر پیچ وزنت را بیندازی روی من

در اتوبوس خودت را به خواب زدی تا مجبور نشوی جایت را به من تعارف کنی

در سینما نیکی کریمی موقع زایمان فریاد کشید و تو پشت سر من بلندگفتی: "زهر مار!"

در خیابان دعوایت شد و تمام ناسزاهایت فحش خواهر و مادر بود

در پارک، به خاطر حضور تو نتوانستم پاهایم را دراز کنم

نتوانستم به استادیوم بیایم، چون تو شعارهای آب نکشیده میدادی

من باید پوشیده باشم تا تو دینت را حفظ کنی

مرا ارشاد می کنند تا تو ارشاد شوی!

تو ازدواج نکردی و به من گفتی زن گرفتن حماقت است

من ازدواج نکردم و به من گفتی ترشیده ام

عاشق که شدی مرا به زنجیر انحصارطلبی کشیدی

عاشق که شدم گفتی مادرت باید مرا بپسندد

من باید لباس هایت را بشویم و اطو بزنم تا به تو بگویند خوش تیپ

من باید غذا بپزم و به بچه ها برسم تا به تو بگویند آقای دکتر

وقتی گفتم پوشک بچه را عوض کن، گفتی بچه مال مادر است

وقتی خواستی طلاقم بدهی، گفتی بچه مال پدر است


برچسب‌ها: زن ایرانی, نامه, مسایا اجتماعی, معضلات, زنان, اخلاقی

ارسال در تاريخ جمعه 23 دی1390 توسط مصطفی سلیمانی

گريه كن سرباز

گريه كن سرباز
نظامي زن انگليسي كه پس از بازگشت از ماموريت خود در عراق،
 فرزندش را در آغوش مي فشارد.
آهاي سرباز، آهاي مادر!...
گريه كن، تو حق داري گريه كني. شايد ماهها و سالهاست كه فرزندت را نديده اي.
فرزند دلبندت را. كودك معصومي كه تاب دوري مادر نداشته و حتماً از تو بيشتر، برايت دلتنگي مي كرده.
گريه كن سرباز، گريه كن تا سبك شوي...
گريه كن، بخاطر گوهر مادري كه از تو ستانده اند، و در عوض تو را مفتخر! كرده اند به اين لباسها.
اين لباسها كه اصلاً به قامت تو سازگار نيست...
گريه كن كه تاج زن بودن از سرت افتاده...
گريه كن كه هيچ لذتي به پاي مادري نمي رسد و تو را محروم كرده اند، ذائقه ات را خراب كرده اند...
اما
من چند حرف ديگر با تو دارم سرباز...
تو مادري، حق داري بچه ات را دوست داشته باشي... حق داري برايش دلتنگ شوي...
سوالي از تو دارم :
اين كودك را مي شناسي؟
گريه كن سرباز
مي بيني پدرش با چشمان بسته، چگونه صورتش را لمس ميكند؟
مي بيني چگونه كفشهايش را درآورده تا در آغوش پدر، گم شود ؟
اين پدر يكي از زندانيان تو و دوستان توست در عراق...
چه ميشد اگر اجازه ميدادي اين پدر، بچه اش را ببيند؟
فكر كردي فقط خودت به فرزندت عشق مي ورزي؟
اين دختر را چطور؟
 
گريه كن سرباز
حتماً او را ديده اي...
در كوچه پس كوچه هاي بصره... پاي برهنه مي دويد و خنده كودكانه اي بر لب داشت...
الان به نظرت لكه هاي سرخ روي لباسش، نقش گلهاي سرخ است يا رد پائي از خون تازه ؟
يا لكه هاي قرمز روي زمين، گلبرگهاي پرپر شده گلهاي پيراهن اوست؟
صورت ظريف او را با اسلحه اي كه در كنارش به دست گرفته اي چه كار؟
ببين چه گريه اي ميكند؟ چه خوني از صورتش جاري است؟
اين رنگين تر است يا خون فرزندت كه اينچنين در آغوشش كشيده اي؟
حال اين دخترك را خوب ببين. نتيجه كارتو وهمكاران توست و تا ابد با شما خواهد ماند.
اين است آنچه براي اين دختر و مردمش هديه برده اي...
اين پدر را ميشناسي؟
گريه كن سرباز


دارد به چه حالي، جسم بي جان دخترش را ميگذارد كنار بقيه جنازه ها.
يادت هست؟ همين چند شب قبل، خانه شان را بمباران كرديد.
تو و همقطارانت.

اين را چطور؟
گريه كن سرباز
 
اين اما مال افغانستان است.
شاهكار قديمي تر شما.
اما مگر زخم اين پدر كهنه مي شود؟
اين هم كادوي يكي دوسال قبل توست براي كوكان افغان.........
از اين دست اگر بخواهم برايت بياورم، بسيارست...
سردشت خودمان، شلمچه ، قانا... صبرا و شتيلا... و ....
...............
...............
...............
گريه كن سرباز
گريه كن، اما نه فقط براي دلتنگي فرزندت ...
شايد نپذيري، اما من در گريه هاي تو هيچ عاطفه اي نمي بينم سرباز!
گريه كن براي انسانيتي كه در زير پاي تو و رهبرانت لگد مال شده...
گريه كن براي عاطفه اي كه در وجودت مرده...
گريه كن براي شرف و آزادگي كه از دست داده ايد...
گريه كن سرباز..


برچسب‌ها: عکس, عراق, سرباز, نامه, مادر, کودکان, افغانستان, جنگ

ارسال در تاريخ جمعه 23 دی1390 توسط مصطفی سلیمانی
چه باید کرد ؟
آیا میتوان انسان بود ،
آیا میتوان احساس داشت ،
آیا میتوان به زلالی کودکان عشق ورزید ،
آنگاه با دیدن تصویرهایی اینچنین تلخ ،
با دیدن اشکهای این کودک معصوم ،
از ژرفای وجود فرباد سر نکرد که :
مرگ بر جنگ ، مرگ بر جنگ ،
و بازهم مرگ بر جنگ …

خدایا برسان مرگم را

اگر من جای او بودم چه ؟

خدایا برسان مرگم را

هم پایش، هم شکمش.. راستی او چگونه می خوابد؟


برچسب‌ها: عکس, جنگ, کودکان, کودک معصوم, ظلم, تکان دهنده

ارسال در تاريخ جمعه 23 دی1390 توسط مصطفی سلیمانی


برچسب‌ها: عکس, آفتابه, اجتماعی

ارسال در تاريخ جمعه 23 دی1390 توسط مصطفی سلیمانی

هیچ ورزشی برای ”قلب” مفید تر از خم شدن و گرفتن دست

”افتادگان” نیست …

 

آدم یک “بودن” است

و انسان یک “شدن” …

(دکتر شریعتی)


برچسب‌ها: قلب, شریعتی, افتادگان, عکس, فقر

ارسال در تاريخ چهارشنبه 21 دی1390 توسط مصطفی سلیمانی

انفجار خانه های مجردی


انفجار خانه های مجردی، پدیده جدیدی است که چهره این روزهای شهر تهران، با آن روبرو است. خانه های مجردی به دلیل حریم امنی که برای ساکنان خود برای انجام رفتارهای خارج از عرف و اخلاق ایجاد می‌کند، می‌تواند آسیب‌های بسیاری بر پیکره اجتماع وارد کند.


خانه ی مجردی ، تنهایی و خطر

به گزارش « تبیان »، در روزگاری نه چندان دور اگر کسی به فکر تهیه خانه مجردی می‌افتاد باید از هفت خان رستم می‌گذشت و در آخر کار اگر می‌توانست خانه ای پیدا کند، که صاحبش حاضر به اجاره خانه به مجرد می‌شد، پیش از نوشتن قولنامه باید به کلانتری محل می‌رفت و مراتب زندگی مجردی خود را به اطلاع نیروهای انتظامی می‌گذاشت. اما این روزها دیگر این خبرها نیست، آگهی‌های اجاره خانه مجری در دکان هر بقالی پیدا می‌شود و زندگی مجردی خیلی آسان شده است. کافی است در قالب مشتری پا در یکی از هزاران بنگاه سطح شهر بگذارید و بگویید که در جستجوی خانه مجردی هستید، دیگر نه صاحب بنگاه تعجب می‌کند و نه چشم و ابرو نازک می‌کند و فقط از متراژ و شرایط خانه درخواستی و مبلغی که به عنوان ودیعه و اجاره قادر به پرداخت آن هستی، می‌پرسد تا بتواند با هماهنگی این فاکتورها خانه مورد نظر را پیدا کند.

خانه های مجردی دانشجویان غیر بومی

یکی از عوامل افزایش خانه های مجردی در سال‌های اخیر، پذیرش غیر بومی دانشجویان در دانشگاه های غیر دولتی و آزاد بود که امکانات خوابگاه برای پذیرفته شدگان ارائه نمی‌کردند. این موضوع باعث می‌شد تعدادی زیادی از دانشجویان در شهر محل تحصیل خود برای ادامه زندگی مجبور به تهیه خانه های مجردی شوند و یا به تنهایی و یا در کنار دیگر هم دانشگاهی‌ها نشان، به زندگی در این خانه‌ها ادامه دهند. این می‌شد که دانشجویی که تا دیروز در خانه و زیر نظارت خانواده بود، خود را تنها و خودمختار در شهری بزرگ می‌دید که کسی او را نمی‌شناخت. در نتیجه زمینه برای بروز انواع و اقسام رفتارهای غیر عرفی باز می‌شد و دیگر خانواده ای هم نبود که رفتارهای جوان را کنترل کند و رفت و آمد هایش را زیر نظر داشته باشد.

این روزها دیگر این خبرها نیست، آگهی‌های اجاره خانه مجری در دکان هر بقالی پیدا می‌شود و زندگی مجردی خیلی آسان شده است. کافی است در قالب مشتری پا در یکی از هزاران بنگاه سطح شهر بگذارید و بگویید که در جستجوی خانه مجردی هستید، دیگر نه صاحب بنگاه تعجب می‌کند و نه چشم و ابرو نازک می‌کند


برچسب‌ها: خانه مجردی, مسایل اجتماعی, دانشجویان, زندگی

ادامه مطلب...
ارسال در تاريخ چهارشنبه 21 دی1390 توسط مصطفی سلیمانی

نقش دین در کاهش اسیب های اجتماعی

 

بی توجّهی یاناآگاهی خانواده ها،اجتماع به مسأله تربیت دینی است که درعمق روح وجان انسان نفوذ کامل نداشته است وهمین امرباعث شده ... 
چکیده :
هدف ازتدوین این مقاله،بررسی دین ونقش آن درکاهش آسیب های روانی، اجتماعی، دینی دانش آموزان با محوریّت خانواده است.به نظر می رسد نقش خانواده در کاهش آسیب های اجتماعی بسیار حیاتی و مهّم است .علاوه برآن توجّه به دین وآموزه های دینی درشرایط فعلی می تواند در کاهش آسیب های روانی ، اجتماعی ودینی نقش اساسی ایفا نماید.
یافته های تحقیق حاکی ازاین امر است:بی توجّهی یاناآگاهی خانواده ها،اجتماع به مسأله تربیت دینی است که درعمق روح وجان انسان نفوذ کامل نداشته است وهمین امرباعث شده که آسیب های روانی،اجتماعی ودینی به سختی پیشگیری گردد. براین اساس راهکارهایی به این شرح بیان شده است:-انتخاب همسرمناسب ومعتقد به اسلام ناب محمدی(ص)-تغذیه ورشد فرزند ازشیر واغذیه ی حلال وباوضوبودن مادر ورفع نیازهای جسمانی وروانی فرزندان-اعتدال درآموزش وتشویق به نماز ودیگر عبادات-آموزش آداب دینی متناسب باسنّ کودک-خواندن نماز همراه باکودک .

مقدّمه :
انسان برای کامل شدن و به تمامیّت رسیدن همانند غنچه ای است که باید زمینه و شرایط مساعد برای او فراهم باشد تا شکوفا شود . انسان ابعاد و لایه هایی دارد که فرایند تعلیم و تربیت شکوفا می شود . درجاتی از استعدادها و توانایی ها در وجودش هست که از طریق پالایش استخراج می شود . شناخت معبود و آفریدگار ، محبّت را در دل او ایجاد می کند و این محبّت، انسان را به پرستش،عبادت و اظهار کوچکی وتواضع در برابر حقیقت وا می دارد، عبادت رمز کمال آدمی و تربیت یافته ي دین کامل است وخالق شایسته عبادت، ره یافتگان به سوی خالق جز او به ساییدن پیشانی بر خاک آستان معبود به تعالی نرسیدند.
درمقاله ی حاضرعوامل مؤثّردر تربیت دینی فرزندان و روش های تربیت دینی از قبیل – روش محبّت – الگویی – معرفتی – شرطی - ایجاد رغبت و جاذبه های غیر مستقیم – تلقین – اقتدار – تکرار و مداومت بیان شده است. در ادامه، موانع و چالش های موجود در تربیت دینی عنوان شده و سپس نتیجه گیری،راهکارها و پیشنهادهايي ارائه شده است.


برچسب‌ها: دین, آسیب های اجتماعی, تربییت

ادامه مطلب...
ارسال در تاريخ یکشنبه 18 دی1390 توسط مصطفی سلیمانی

چند ثانیه خودتون رو جای این خانم و خانوادش بزارید...!+تصاویر

 

به گزارش خبرنگار مهر از کرمانشاه، ماه‌هاست که بی‌سرپناهی، خانواده‌ای را به کوچه و بازار کشانده است و این خانواده شب و روز خود را در یکی از خیابانهای کرمانشاه سپری می‌کنند.

چند هفته‌ای است که سخن از خانواده به میان می‌آید که خانه و کاشانه‌شان اتومبیل سیمرغی است که بعد از سالها جاده و خیابان نوردی، حال به خانه و مسکن خانواده‌ای بی پناه مبدل شده است.


برچسب‌ها: فقر, عکس, مشکلات اجتماعی

ادامه مطلب...
ارسال در تاريخ یکشنبه 18 دی1390 توسط مصطفی سلیمانی
ارسال در تاريخ شنبه 17 دی1390 توسط مصطفی سلیمانی

اساسی ترین عامل فقر!


امام صادق علیه السلام می فرمایند: «خداوند فرشته‌ای دارد که اسراف در وضو را به منزله دشمنی باخدا ثبت می‌کند.»


اسراف
اسراف در دنیای امروز و مذمت آن از سوی اسلام

اسراف در دنیای امروز شکل‌های گوناگونی پیدا کرده است. اسراف در تلویزیون نگاه کردن، پیامک زدن و استفاده از اینترنت. اسراف صرفاً اسراف در غذا خوردن نیست و امروز بشر با موارد دیگر مصرف شده و به گناه می‌افتد و علاوه بر آن عمر با ارزش خود را از دست می‌دهد. اساتید لغت اسراف را اینگونه تعریف می کنند:

«فساد خارج شدن یک شیء است از حالت اعتدال، چه کم، چه زیاد و ضد صلاح است.» (معجم مفردات الفاظ القرآن الکریم، راغب اصفهانی: ص293)

همانگونه که گفته شد اسراف صورتهای مختلفی دارد و اسراف صرفاً در سوء استفاده از مال نیست.


برچسب‌ها: اسراف

ادامه مطلب...
ارسال در تاريخ جمعه 16 دی1390 توسط مصطفی سلیمانی

عذر خواهی دیگران را بپذیریم


عذر خواهی دیگران را قبول کنید. دیگران را ببخش نه به خاطر اینکه آن‌ها لیاقت بخشش تو را دارند، بلکه به این خاطر که تو لیاقت آرامش را داری.


عذر خواهی
یکی از مشکلاتی که در جامعه ما با آن دست و پنجه نرم می‌کنیم اشتباهاتی است که از افراد سر می زند و آن‌ها نیز به خاطر علت‌های مختلف نمی‌خواهند از اشتباه خودشان معذرت خواهی کنند و این غرور و یا هرچه چیز دیگر باعث می شود که کینه‌ها و دشمنی‌ها و ...در جامعه زیاد شود در حالی که با یک معذرت خواهی کوچک و مختصر میتوانستند همه چیز را تمام شده بدانند بدون اینکه کوچک‌ترین مشکلی بوحود بیاید .

یکی از ویژگی‌هایی که قرآن کریم در صدد است که در جامعه نهادینه شود همین روحیه معذرت خواهی است که در جای جای قرآن کریم از این روحیه صحبت به میان آمده است.

ممکن است سؤال کنید که اصلا معذرت خواهی از دیگران و یا از خداوند چه سودی دارد ؟

در جواب این سؤال باید گفت: معذرت خواهی از خداوند و در درجه دوم از دیگران آثار خوبی در زندگی انسان دارد که یکی از آن ها اینه که انسان را به آرامش روحی و روانی می رساند  چون کسی که اشتباهی می کنه حالا یا در جامعه یا در یشگاه خداوند در یک بحران روحی قرار می گیرد و از اشتباهات خودش رنج میبرد و معذرت خواهی  سبب می شود که فرد از این بحران نجات پیدا کند .


برچسب‌ها: عذر خواهی

ادامه مطلب...
ارسال در تاريخ جمعه 16 دی1390 توسط مصطفی سلیمانی

آبجی کوچیکه گفت: زودی یه آرزو کن، زودی یه آرزو کن.
آبجی بزرگه چشماشو بست و آرزو کرد.
آبجی کوچیکه گفت: چپ یا راست؟ چپ یا راست؟
آبجی بزرگه گفت: م م م راست.

آبجی کوچیکه گفت: درسته، درسته، آرزوت برآورده میشه، هورا… بعد دستشو دراز کرد و از زیر چشم چپ آبجی مژه رو برداشت!
آبجی بزرگه گفت: تو که از زیر چشم چپ ورداشتی که
آبجی کوچیکه چپ و راست رو مرور کرد و گفت : خوب اشکال نداره.
دستشو دراز کرد و یه مژه دیگه از زیر چشم راست آبجی برداشت
دیدی؟ آرزوت می خواد برآورده شه، دیدی؟ حالا چی آرزو کردی
آبجی بزرگه گفت: آرزو کردم دیگه مژه هام نریزه
بعد سه تایی زدن زیر خنده.
آبجی کوچیکه، آبجی بزرگه و پرستار بخش شیمی درمانی.


برچسب‌ها: آرزو

ارسال در تاريخ پنجشنبه 15 دی1390 توسط مصطفی سلیمانی

چقدر از زمين خوردن ديگران خوشحال ميشويم؟؟؟ 

امام على‏ علیه السلام:

لاتَفرَحَنَّ بِسَقطَةِ غَیرِکَ فَإنَّکَ لاتَدری ما یُحدِثُ بِکَ الزَّمانُ:

از زمین خوردن کسى شاد مشو که نمى‏دانى گردش روزگار براى تو چه در آستین دارد . . .


برچسب‌ها: روزگار

ارسال در تاريخ پنجشنبه 15 دی1390 توسط مصطفی سلیمانی
چهارشنبه سوری در ایران

اونقد گفتن و شنیدید  که وارد جزئیات نمیشیم!

دیگه از کشته ها و زخمی ها حرفی نمیزنیم!

مرتضی مطهری چهارشنبه سوری را از آن «احمق‌ها» می‌دانست.

 مکارم شیرازی نیز چهارشنبه سوری را حرام دانست و گفت:چهارشنبه سوری یک سنت خرافی است، نباید سنت خرافی را احیا کنیم و از همه اینها گذشته اسراف در مال است و نباید اسراف در مال کرد.

                         

 


برچسب‌ها: چهارشنبه سوری

ارسال در تاريخ چهارشنبه 14 دی1390 توسط مصطفی سلیمانی
                          قرائتی از زنها می ترسد یا نه؟ ببینیم!!

منبر قرائتی در تلویزیون سال هاست که به خواسته شنوندگانش بر پا است و او هر بار دل به دریا می زند و سخنی نو بیان می کند. امشب هم او از این منبر تلویزیونی خلاف عادت های ما گفت!
یك چیزی هم می‌خواهم بگویم از زن‌ها می‌ترسم! نمی‌گویم.

حجت الاسلام قرائتی به رغم بیان کلام بالا، در برنامه «درس هایی از قرآن» که امشب از شبکه اول پخش می شد، گفت: دادستان تهران حدود بیست سال پیش به من گفت: در تهران 500 زن جوان بیوه هست. 500 هزار زن جوان بیوه برای بیست سال پیش است. الآن شاید یك میلیون باشد. از زن‌ها بپرسیم نظر شما چیست؟ می‌گویند: نه! ما می‌گوییم: مرد نباید هوس‌باز باشد، مرد نباید روی عیاشی زن دوم بگیرد. مردی كه پول ندارد، خانه ندارد، نمی‌تواند دو تا زن را اداره كند حرام است. اما اگر یك مردی توان جسمی دارد، توان مالی دارد، دو تا ماشین، دو تا خانه، دو تا موبایل، دو تا دو تا دو تا، ولی زن می‌گوید: نخیر! خدا یكی زن هم یكی. یعنی چه؟ یعنی آن یك میلیون زن جوان به درك! گناه می‌كنند به درك! می‌سوزند به درك! بخل زن‌ها است. بخل زن‌ها باعث می‌شود كه یك میلیون زن جوان بیوه هست.

منبع:  تابناک



ارسال در تاريخ دوشنبه 12 دی1390 توسط مصطفی سلیمانی
بابام گفته آخر ماه بهش حقوق می دن

معلم عصبی دفتر رو روی میز کوبید و داد زد: سارا ...
دخترک خودش رو جمع و جور کرد، سرش رو پایین انداخت و خودش رو تا جلوی میز معلم کشید و با صدای لرزان گفت : بله خانوم؟
معلم که از عصبانیت شقیقه هاش می زد، تو چشمای سیاه و مظلوم دخترک خیره شد و داد زد:
چند بار بگم مشقاتو تمیز بنویس و دفترت رو سیاه و پاره نکن ؟ هـــا؟! فردا مادرت رو میاری مدرسه می خوام در مورد بچه بی انضباطش باهاش صحبت کنم!
دخترک چونه ی ......لرزونش رو جمع کرد... بغضش رو به زحمت قورت داد و آروم گفت:

خانوم... مادرم مریضه... اما بابام گفته آخر ماه بهش حقوق می دن...
اونوقت می شه مامانم رو بستری کنیم که دیگه از گلوش خون نیاد... اونوقت می شه برای خواهرم شیر خشک بخریم که شب تا صبح گریه نکنه... اونوقت... اونوقت قول داده اگه پولی موند برای من هم یه دفتر بخره که من دفترهای داداشم رو پاک نکنم و توش بنویسم... اونوقت قول می دم مشقامو ...

معلم صندلیش رو به سمت تخته چرخوند و گفت بشین سارا ...
و کاسه اشک چشمش روی گونه خالی شد..



ارسال در تاريخ دوشنبه 12 دی1390 توسط مصطفی سلیمانی
تنها کسی که اگر با دسته گل برود خانه تشر می شنود
 دختر گل فروش است...



ارسال در تاريخ یکشنبه 11 دی1390 توسط مصطفی سلیمانی

درآمد زایی به قیمت چٌلاقی


قصه گدایان تهرانی نیز، داستان نویی نیست. بارها مطرح شده که اکثر گدایان تهران، از شهرها و استانهای اطراف می آیند و به این کلانشهر بی در و دروازه به عنوان معدن طلا نگاه می کنند که باید هر چه می شود، ساکنان آن را تلکه کرد. پس گدایی کن تا محتاج خلق نباشی، مگر آدم گدا با ماهی 500 میلیون تومان درآمد،می شود باز هم محتاج خلق نباشد؟
گدایی

زن ، باردار است. پیاده با شوهرش از انتهای خیابان می آیند بالا. ساعت 12 نیمه شب است و توی خیابان پاییزی ، کسی جز آنها نیست. می آیند جلو و مرد با انگشت چند ضربه به شیشه ماشین می زند.

راننده شیشه را می کشد پایین و همین طور که به شکم برآمده زن نگاه می کند، می پرسد: «فرمایش؟» مرد تعریف می کند که خانه شان میدان امام حسین ع است.

آمده بودند اینجا طلبشان را از صاحب دکه روزنامه فروشی بگیرند که از دوستان قدیمی است. ساعتها توی سرما منتظر مانده اند؛ اما مرد نیامده. حالا اگر راننده لطف کند و 2 هزارتومان بدهد، ماشین می گیرند و می روند خانه شان.

راننده نگاه می کند به چهره خسته زن و دستی که روی شکمش گذاشته. 2هزار تومان می گذارد کف دست مرد. می رود بالاتر، داروها را از داروخانه شبانه روزی می گیرد.



ادامه مطلب...
ارسال در تاريخ شنبه 10 دی1390 توسط مصطفی سلیمانی

چرا فقر و ...؟

هنگامی که سخن از فقر و ثروت ، فقرا و ثروتمندان ، وظایف فقرا و مسیولیت ثروتمندان و احکام زکات و صدقات به میان می آید، این سؤال مطرح می شود که چرا خداوند رزق و روزی یکسانی به همه نبخشیده است؟ چرا برخی فقیر و برخی ثروتمندند؟ آیا این تفاوت ها با عدالت خداوند سازگار است؟ چرا باید برخی دارا باشند و برخی دیگر بی چیز و ندار ، چشم به ثروت ثروتمندان دوخته و مجبور به دریافت زکات و صدقات از آنان باشند؟

 

در مقدمه باید متذکر شوم که تعیین حداکثر رزق روزی بندگان در دست توانای خداوند است بدین معنی که خداوند رزق و روزی بندگان را خود تعیین می فرماید و انسآنان در تعییین حداکثری آن هیچگونه دخالتی ندارند. همانگونه که زمان تولد و اجل انسآنان در دست خداوند است، رزق و روزی آنان نیزدر دایره ی تقدیر الهی می گنجد. ولی این سؤال مطرح می شودکه انسان در کسب این رزق و روزی معین چه نقشی می تواند داشته باشد؟

در جواب باید گفت که نظام جهان بر اساس یک سلسله اسباب و علل استوار است و وظیفه ی آدمی در این مورد این است که اسباب و لوازم کسب رزق و روزی مقدر را، فراهم آورد. چنین نیست که کسی بتواند بدون فراهم ساختن اسباب کسب روزی ، از رزق و روزی خداوند بهره مند گردد. بر همین اساس گفته اند: از ما حرکت و از خدا برکت! سنت خدا بر این رفته که آدمی تمام تلاش و توانایی خود را برای کسب روزی تعیین شده بکار بگیرد، وآنگاه بدان دست پیدا کند و هر چه در این راه تلاش بیشتری به خرج دهد، به سهم بیشتری از این روزی دست می یابد و به عکس هر چه تلاش او در این زمینه کمتر گردد، روزی کمتری عایدش می گردد.

با این توضیح باید فقرا را به دسته های زیر تقسیم نمود:



ادامه مطلب...
ارسال در تاريخ شنبه 10 دی1390 توسط مصطفی سلیمانی

فقر مالی… چرا؟ ریشه اصلی کجاست؟

همه روزه شاهد صحنه‏ هایی هستیم که گاه آنچنان تاثیر ژرفی بر روی ما می‏گذارد که تا مدتی در فکر فرو می‏رویم. مادری با فرزندش بر روی زمین آلوده با کاسه‏ای در مقابل. کودکی ۴ ساله که یک تکه نان خشک می‏خورد و …

poverty

اما باید دید که جدا از مسائل اقتصادی، چرا بعضی از افراد همیشه فقیرند؟ مگر یک کودک که از شکم مادر خود متولد می‏شود فقیر به دنیا می‏آید؟ مگر خدا کسی را فقیر آفریده؟ یا اینکه آیا نداشتن یک دست یا یک پا باید عاملی برای نشستن و منتظر کمک دیگران بودن شود؟ آیا درست است که با یک بار سیل به خانه زدن و زندگی را ویران کردن و یا ورشکست شدن همه جیز را ببازیم؟



ادامه مطلب...
ارسال در تاريخ شنبه 10 دی1390 توسط مصطفی سلیمانی


وقتی که خودم را ازبالای ساختمان پرت کردم....

درطبقه دهم زن وشوهر به ظاهرمهربانی رادیدم که باخشونت مشغول دعوا بودند!

درطبقه نهم "پیتر"قوی جثه وپرزور رادیدم که گریه میکرد!

درطبقه هشتم "می" داشت گریه میکرد٬چون نامزدش ترکش کرده بود.

درطبقه هفتم "ذن" رادیدم که داشت قرص افسردگی می خورد!

درطبقه ششم "هنگ"بیکار رادیدم که هنوزهم روزی هفت روزنامه می خرد تا بلکه کاری پیدا کند.

درطبقه پنجم آقای وانگ به ظاهر ثروتمندرا دیدم که درخلوت حساب بدهکاری هایش را می رسید.

درطبقه چهارم رز را دیدم که بازهم با نامزدش کتک کاری میکرد!

درطبقه سوم پیرمردی رادیدم که چشم به راه است تا کسی به دیدنش بیاید.

درطبقه دوم لیلی رادیدم که به عکس شوهرش که ازشش ماه قبل مفقودشده بود زل زده است.

قبل ازپریدن فکرمیکردم ازهمه بیچاره ترم....

اما حالا میدانم هرکس گرفتاری ها ونگرانی های خودش را دارد.

بعدازدیدن همه فهمیدم که وضعم آنقدرهاهم بدنبود!

حالا کسانی که همین الان دیدم دارند به من نگاه میکنند.

فکرمیکنم آن ها بعدازدیدن من با خودشان فکرمیکنند که وضعشان آن قدرهاهم بدنیست.

قبل ازپریدن فکرمی کردم ازهمه بیچاره ترم٬اما...



ارسال در تاريخ جمعه 9 دی1390 توسط مصطفی سلیمانی

 

1.سیگار کشیدن باعث میشه شما هرچه سریعتر از شر سلامتی و زندگی به امید خدا خلاص بشید

و بتونید پا به عرصه های جدیدتری از جمله جهان آخرت بگذارید و تجربه های جدیدی رو کسب کنید !

۲٫ وقتی سیگار بکشین یه سرفه هایی میکنین به خدا همچین سرتون

حال میاد انگار قولنج ریه تون رو گرفته باشن یعنی ششتون حال میاد !

۳٫اونایی که سیگاری هستن بعد از یه مدت متوجه میشن که روابط

عاطفی عمیقی با چای و نسکافه پیدا کردن !

۴٫ اگه سیگاری بشین برای مواقع بیکاری، بیعاری، بیخوابی، بیداری ،بیزاری، بیذاتی، بیماری

سیرابی، لیوانی، خوشحالی، ناراحتی و سایر مواقع بهترین امکان رو در اختیار دارین !

۵٫ اگه سیگاری بشین دارای روابط اجتماعی درخشان میشین

و میتونین دوستان جدید و زیادی از نوع خفن دودی پیدا کنین !



ارسال در تاريخ پنجشنبه 8 دی1390 توسط مصطفی سلیمانی

معیارهای زیبایی در ایران و مقایسه آن با کشورهای دیگر جالب است که برخی از آنها در ادامه آمده است.

ایران
آمار جراحی بینی در کشور ما آنچنان بالا رفته است که می‌توان گفت در تهران سالانه ۳۰ هزار جراحی بینی انجام می‌شود بنابراین با کمی‌اغماض می‌توان گفت در ایران داشتن یک بینی زیبا معیار زیبایی است.

 

آسیای جنوبی
ساکنان جنوب شرقی آسیا داشتن پوست سفید را نشان دهنده زیبایی می‌دانند به همین دلیل استفاده از لوازم آرایشی وبهداشتی در این منطقه بسیار زیاد است.

غرب آفریقا
در این مناطق هر چه وزن بیشتر وخط های کششی بیشتری داشته باشید جذاب ترید به همین دلیل خانواده‌ها دختران دم بخت را به مراکز افزایش وزن می‌فرستند.

کره جنوبی
در کره آنهایی که دارای پلک‌های زیبا باشند جذاب ترند به همین دلیل جراحی پلک در این کشور دارای طرفداران بسیار زیادی است زیرا کره‌ای ها خواهان چشم‌های درشت و پلک های زیبا هستند.

فرانسه
فرانسوی‌ها علارغم اینکه در معدن لوازم آرایش به سر می‌برند معتقد هستند که همان چهره واقعی خودشان زیبااست و نباید تغییری بر روی ان ایجاد کنند.

نیوزلند
نیوزلندی‌ها برای زیبا کردن خود سعی می‌کنند سر وصورت خود را با لوازم خالکوبی خالکوبی کنند.

چین
چینی‌ها معتقد هستند بلند قدترین آنها خوشگل تر است اما متاسفانه نمی‌توانند کار زیادی برروی قد و قواره خود انجام دهند.



ارسال در تاريخ چهارشنبه 7 دی1390 توسط مصطفی سلیمانی

پیج رنک

آرایش